Елагинская коммуна: Филологи в коммуне / / Независимая газета

Филологи в коммуне / / Независимая газета

Дмитрий Быков. Орфография. Опера в трех действиях. — М.: Вагриус, 2003, 687 с.

Не сравнить «Орфографию» Дмитрия Быкова с лучшими прозаическими вещами Умберто Эко не получится. Всякий, кто Эко читал, стилевые аналогии моментально обнаружит. В то же время сравнить — будет мало. Не для Эко. Для Быкова. Писатели сколь угодно долго могут пересекаться в метафизических высотах вечных тем: добро, зло, благо истории и личности, в ней замешанной, оправдание индивидуалистического бунта┘ темы у мира все те же. Только каждый пишущий возвращается к ним с новым наклоном строки.

В последние годы непременным критерием качественного интеллектуального романа стала его интерлингвистичность, что ли. То есть, когда автор сюжетом избирает не только человеческие отношения на фоне какого-нибудь крайне непростого события или даты (вроде 1918 года, как это у Быкова). Но и собственно язык, на котором пишет. Его орфографию, если хотите.

Быковский роман — не кружковый. У него за почти эпическим множеством героев не угадываются прототипы нашей сегодняшней литтусовки. И Быков не себя, любимого и мятущегося художника, спрягает в исторической перспективе. Нет. Он, слава тебе господи, наконец-то отделяет автора от героя и видит время во всей его подробности. Играет, конечно. Здорово играет, подбрасывая кости идей: что выпадет, читатель? Куда я поведу тебя? Тут и «Онегин» недвусмысленно чувствуется. И Житинкин, продолжателем дела которого отчасти и мыслит себя Быков.

Герой «Орфографии» — маленький человек, который даже имени своего не имеет. Лишь журналистское прозвище Ять — по старославянской азбуке, реформированной в 1918 году пришедшим к власти пролетариатом. Собственно об этой реформе, доведенной до гиперболы полного упразднения каких бы то ни было правил правописания, и пишет Быков. Что, если язык — главный враг человеческой свободы? Ведь насколько проще бы было всем изъясняться, не бойся они уличения в ошибке — запятую не там поставил, букву пропустил. Писать, как слышится, и — никакой дискриминации со стороны образованной интеллигенции по отношению к малограмотному народу! Так-то оно так, да вот получается, что находится Лучше Всех Слышащий и придумывает для чужого уха закон: слышать, как слышу я. Так что тут реформа — это еще и метафора тоталитарного режима, к которому так или иначе ведет любая революция.

Язык — не просто набор знаков. Язык — мысль, а мысль — это часть живого человека. Отмена правописания равносильна отмене генетического кода. Не случайно в романе у Быкова есть устрашающий мотив «темных» нелюдей с «жолтыми» лицами, в итоге и победивших, пока белые делили пальму народного блага с красными. После реформы не у дел остаются петербургские филологи. Их-то новая власть по особой милости и поселяет коммуной в Елагинском дворце, где исторически жила матушка Александра I Мария Федоровна. На Крестовском острове тут же в противовес им свои творческие мастерские разворачивают лояльные Советам футуристы.

Филологи — чистый мыслящий элемент. Их руками большевики хотят дать массам новую культуру. Только вот элемент этот в университете учился. И, создавая новую культуру, ни на что, кроме чистосердечной издевки, не способен. Так мстит загнанный в угол разум.

Быков почему-то единственный у нас сегодня оценил романную природу 1918 года. Написать о символистах, формалистах и футуристах, об Андрее Белом и Корнее Чуковском так, чтобы и без гуманитарного образования читателю интересно было, — это уметь надо. А тот, кто с гуманитарным, удовольствие получит, конечно, оргазмическое: «Не спи, не спи, художник,/Не предавайся сну:/Ты вечности заложник/У времени в плену./Представьте себе, представьте себе,/ Ты вечности заложник,/Представьте себе, представьте себе,/У времени в плену!» Угадать Пастернака в детской песенке — и весело, и страшно.

А еще роман его — о большой любви пускай и маленьких людей. Любовь эта трагическая. Но не потому, что революция ей фоном. А потому что люди — именно и только эти. И с маленькой буквы напишешь имя любимой не после новых правил языка: после точки ее измены.

Комментарии для элемента не найдены.

Опоздамши на десять лет… — Сотая овечка. — LiveJournal

… размышляю о романе Дмитрия Быкова «Орфография».
Почему опоздамши? Потому, что дорого яичко ко Христову дню, а отзыв о книге или рецензия — ко времени ее издания. Но все равно что-то за язык тянет — хочется поделиться впечатлениями, тем более в жэжэшечке.

Впечатления разные. К положительным в первую очередь отнесем юмор.

Там, видите ли, фабула строится на изначально гротесковом посыле: якобы в 1918 году вышел декрет, отменяющий не три буквы, а все правила орфографии и предписывающий писать, как слышится. Все филологи остаются не у дел, и добрый герой книги, публицист, фигурирующий под именем Ять, обращается к наркому «Чарнолускому» с просьбой позаботиться о них. Нарком реагирует быстро: петербургских языковедов поселяют почти в приказном порядке в Елагин дворец и обеспечивают печками, дровами и плохоньким, но пайком. Чуть позже к ним присоединяются другие представители пишущей братии, в том числе поэты. Потом, как водится, начинается бесконечная дискуссия об отношении к власти, слегка припутывается еврейский вопрос — и вот елагинская коммуна делится на два враждующих клана: «елагинцев»(условно говоря, фронду) и «крестовцев» (сочувствующих власти молодых авангардистов). Война двух кланов гуманитарной интеллигенции описана невероятно иронично и весело. Во всяком случае, сцена митинга, где острые и пафосные речи «елагинцев» сменяются маловразумительными выступлениями неожиданных ораторов из толпы, и срыв митинга «крестовцами», устроившими из него балаган, смешны чрезвычайно.

Положительное впечатление — герои книги. Это зашифрованные псевдонимами, но выписанные достаточно характерно и выпукло, и потому легко узнаваемые реальные люди — Луначарский, Маяковский, Горький, Грин, Ходасевич, Хлебников, — и выдуманные и собирательные,но очень убедительные «филологи вообще» и «типичные футуристы». Быкову безусловно удалось воссоздать атмосферу того времени, тех встреч за общим столом, где начиналось с чтения стихов, продолжалось спором и заканчивалось почти что дракой. ..

Понравилось веселое и нескончаемое цитирование всего и вся и бесконечные параллели (опять-таки, ко всему) — ни за чем, просто так, от полноты знания.

Понравилось то, что автор, создавая гротеск, порой переходящий в буффонаду, говорит с читателем о серьезных вещах: о культуре, об интеллигенции, о власти, о революции и том, к чему любая революция ведет. Понравилось, что в разговоре этом не назидает, а делится болью.

Не понравилось…
Очень не понравилось ничем не разрешившийся мощный отсыл к Грину и Гофману. Вроде бы парафраз на тему «Крысолова», вроде бы в реальном Петербургом 1918 года существует иное пространство, узнать о котором можно у загадочного собирателя древностей Клингенмайера (персонаж гофмановский на 100 процентов). Какая-то магическая соль , какая-то загадочная книга … Вроде бы даже обретается волшебная флейта, способная избавить город от страшных «темных» взрослых и от мерзких детей, лишь прикидывающихся заблудившимися бедняжками, а на самом деле готовых растерзать беспечного путника-одиночку (явный их прототип — жуткий мальчик из «Крысолова»). Однако все загадки разрешаются странным пшиком: Клингенмайер всего лишь хранит вещи, которые отдают ему те, кто понимает свою обреченность. Вещи эти — память о владельцах, частичка их души… но — и не более того. В финале романа Ять открывает книгу и находит какие-то таинственные чертежи, какую-то неведомую орфографию… которая ему ни за чем не нужна. Флейта, разъятая на части, теряется и ведет себя как не выстрелившее в третьем действии ружье, и к чему было городить огород про каких-то альмеков, к чему было вводить потустороннего «Колю», остается досадно непонятным.

Не понравилось ничем не оправданное многословие. Кажется, произведи автор расчет слов на первый-второй и выброси любую половину, роман бы только выиграл.

Непонятно, зачем герой в середине книги уезжает в Крым, карикатурные бои за власть в Гурзуфе, возможно, интересны сами по себе, но в общей композиции романа смотрятся ненужной и неорганичной вставкой.

Любовь. Встреча надуманная, разрыв неубедительный. То, что происходит между встречей и разрывом — не трогает, не цепляет. .. не верю.

И главный герой. В эпилоге автор вдруг раскрывает перед нами карты: под именем Ятя он вывел публициста и фантаста Виктора Ирецкого (Гликмана). Ну, может быть, может быть. Хотя герой, газетчик-колумнист, прозорливо стоящий над схваткой двух кланов, обладающий, по словам Быкова, всеми типологическими чертами еврея-полукровки и в придачу к ним черной шевелюрой, семитским носом, любовью к Крыму и неукротимой болтливостью, напомнил мне… ну, не Ирецкого, чего там.

Впрочем, есть одно но. Автор определил свой опус неожиданно: опера. Опера — жанр, изначально ходульный и предполагающий нелепые вставки, нелепые сюжетные ходы и нелепую же смену действий. А коль так, все просчеты Быкова-романиста становятся достоинствами Быкова — либреттиста. Почти все. Гофманиана просто не удалась.

Дмитрий Быков. Орфография: chto_chitat — LiveJournal

В финал Нацбеста вышла другая книга Быкова, Остромов, но я решил прочитать все три «О-романа» автора. Давно собирался, а тут вроде как и повод есть. Вот и прочитаю быстренько, решил я. Насчет «быстренько» я явно погорячился. Если «Оправдание», в общем, не очень большая книга, то «Орфография» роман длинный и неспешный. Читал я их в правильном порядке (Оправдание, потом Орфография), но вот отзыв решил написать сначала на Орфографию.

Пересказывать сюжет «Орфографии» дело неблагодарное. Во-первых, главное в книге все-таки герои, во-вторых, героев (и сюжетных линий) много. В-третьих, хотя действие происходит в 1918-м году, все-таки роман претендует на некоторое обобщение, так что некоторые реалии условны, а иногда появляются забавные пунктики-анахронизмы, вроде героев, угадывающих песни с нескольких нот или поющих на мотив «В траве сидел кузнечик».

Итак, 1918 год, Петроград, холодно и голодно. Первый декрет об «упразднении орфографии». Главный герой, по прозвищу Ять, обращается к своему знакомому наркому просвещения Чарнолускому (фамилия, конечно, расшифровываемая, но расшифровывать не надо) с просьбой помочь оставшимся без работы филологам. Филологов свозят в Елагинский дворец, дают им пайку, ставят печки. Так получаются две основные сюжетные линии. Житие коммуны интеллигентов-филологов, их постоянные споры между собой, стоит ли сотрудничать с новой властью, или становиться в оппозицию к ней. И еще жизнь Ятя, наверное, «типического интеллигента». Его поездка в Крым, потом возвращение в Петроград..

Где-то в критике я прочитал, что Быков пытается написать роман XXI века. Хорошо сказано, потому что и стилистически и композиционно роман напоминает классические русские романы. Да и тематически я бы его вполне сравнил с Пастернаковским «Доктором Живаго». Только «Доктор Живаго» рассказ о вполне конкретном времени, а «Орфография» скорее вневременное рассуждение о смысле интеллигенции, о том, что это такое. Интеллигенция в романе предстает как ряд условностей (недаром так много говорится о странной цивилизации альмеков, погрязшей в условностях), формально никому не нужных. Орфография – тоже ряд таких условностей. Кому нужна буква ять, которая не обозначает никакого звука? Никому, мы прекрасно обходимся без нее. Упразднили орфографию и вся интеллигенция оказывается вне жизни. Она же не знает ничего, кроме этих условностей, от нее никакой пользы нет (если смотреть с утилитарной точки зрения). «Грамоты нет и стерта всякая граница между вами и любым сукиным сыном.». Но даже и вне утилитарного взгляда. Все, что делают герои книги – это страдают, причем пассивно.

Страдает Оскольцев, банально забытый в камере. Уже готовый к мученичеству, но совершенно не готовый что его выпустят. Страдают обитатели Елагина острова, все надеются, что их разгонят, их долго не разгоняют. Но вот как-то так серьезно поставить свое дело, чтобы действительно было за что разогнать, это не получается. И все тоже вырождается в некий фарс, как и любое начинание в этой книге (а что как не фарс – первомайская демонстрация елагинцев?) И не получится, потому что для дела нужна вовлеченность в дела мира А все герои настолько миру противопоставлены, что этого-то мира внешнего в книге и нет. Потому что персонажи из «неинтеллигенции», матросы всевозможные, совершенно карикатурны, и в отличие от главных героев никакой реальной основы под собой не имеющие. На самом деле тоже замечательно автором нарисованы, но как бы это сказать, в другом стиле. В том, в котором на Крестовском рисовали буржуев. Хотя бы вспомнить матроса в камере у Оскольцева, совершенный «дедушка Советской армии среди духов»!

У Ятя же это противопоставление достигает абсолюта. «Нет такой идиллии, среди которой тебе бы не стало тошно» говорит ему его девушка. Из-за этой страдательной противопоставленности Ять фигура абсолютно не имеющая своей воли. Его несет против течения, просто сообразно физическому закону, по которому других несет по течению, а не потому, что он так хочет. Вот внутри себя он живет соответственно своим принципам, вовсе не соглашательским, но получается, что его носит туда сюда, а его собственное влияние на положение во всех этих течениях равно нулю. (Живаго, кстати, тоже носило) Он оказывается создателем елагинской коммуны, но только потому, что его вынудили пойти к наркому Чарнолускому (потому что нельзя не протестовать против отмены орфографии), а тот неожиданно согласился с предложением и развил его. Потом шальным ветром заносит в Крым, где его арестовывают при всех властях. И опять-таки – из камеры его выкупает его девушка, даже несчастного эсера хоронит не он. Не удивительно, что в конце книги его просто выталкивает за границы романа. Он становится лишним человеком, даже не в Онегинско-Печоринском смысле, а совсем лишним. Упразднено буквой, которая на самом деле не обозначает никакого звука. Ему даже справку дают о его ненужности.

Самое интересное, что Ять, в обще-то, очеь хороший человек. Ему просто сил не хватает быть добрым. Для доброты, надо … не проспать, что ли. Как это ни странно, но для реальной доброты надо быть жестче. Надо жить внутри мира, не противопоставленным. А Ять упускает такую возможность, которую дает ему Петечка. И в конце книги вся возможная доброта превращается в звереныша. Поздно. Поезд уходит.

Не знаю, есть ли у Быкова рассказы, но думаю, что он был бы замечательным рассказистом. Почти каждая глава, каждый эпизод закончены логически. Почти в каждой есть очень грустный юмор (такой в грузинском кино раньше был). Крымские главы вообще можно выделять в отдельную книгу и замечательную книгу. Не ожидал, что я буду откровенно хохотать при чтении. Очень живо нарисованные сцены. Замечательно точно выписанные персонажи. (И отдельные слова: «Мордография», «Ежи Против Бешеных Хомяков», а всякая власть, тянущаяся к гениталиям Маринелли (там одному бедному певцу, то обрезание хотят сделать, то вообще кастрировать, хотя потом оказывается…)? Ах, если бы «Орфография» не была бы так длинна, то она бы действительно могла бы стать романом XXI века. Хотя и написана в 2003-м, а читать такие старые книги вроде как уже и смысла нет…

Орфография. Опера в трех действиях читать онлайн Дмитрий Быков (Страница 30)

— Сколько я знаю Барцева, — вставил Ять, — он должен был бы выступить совершенно мимо темы. Что-нибудь вроде: «Не смейте оскорблять дикарей, это гордыня белого человека…»

— Что вы, — неожиданно вступилась Ашхарумова, — он не такой. Он иногда только, чтобы посмеяться… но на самом деле вовсе не дурак!

— Да, он малый острый, — небрежно заметил Казарин. — После вашего ухода неплохие стихи читал. Ну так вот: Барцев кричит, что не позволит, Седова визжит, что не позволит Барцеву, Льговский заявляет, что он тоже еврей, Кривицкий ему отвечает, что гордиться, к сожалению, нечем, — тут к Хмелеву возвращается дар речи, и он заявляет, что секунды не останется в этом притоне и что лучше сдохнуть под забором, чем провести остаток дней среди предателей и кретинов. Отшвыривает стул — прошлого, между прочим, века — и направляется к дверям, но на полпути разворачивается и вопит, что и страну в свое время не покинул, хотя звали и в Гейдельберг, и куда хотите, — и потому не понимает, почему должен уйти он, когда он здесь из тех немногих, кто получает еду и тепло по праву. Его город, его остров и чуть ли не его дворец. «Да, да, — бормочет очнувшийся Фельдман, — уйду я, должен уйти я, потому что из-за меня, как всегда, началось, уж такая наша доля — изгнание». Говорит он это без тени игры, не лукавя, не педалируя — видно, что солоно; а куда пойдет? Одни кричат: уйдете вы, другие: нет, уйдете вы! Под конец Фельдман плетется к себе укладываться, его поддерживает Борисов, идя на полусогнутых, а с другой стороны Барцев, тоже согнувшись колесом; Хмелева отпаивают чаем, Льговский говорит, что ноги его тут не будет, — в общем, амуры, черти, змеи.

— А вы-то что? — снова поинтересовался Ять.

— А что я? Я смотрю, и все смотрят… Коротко сказать, откололись десять человек. Поначалу хотели отвести Фельдмана домой и обеспечить уход, но потом придумали другое. «С какой стати мы будем оставлять ЭТИМ звание академической коммуны? Мы сами академическая коммуна, с не меньшим правом!» Порешили на том, что будет второе общество. Помните анекдот, как русские подрядились строить тоннель под Ла-Маншем? «А ну как не встретитесь? — А как не встретимся, то у вас будет два тоннеля».

Ашхарумова засмеялась, влюбленно глядя на него.

— И что, ушли?

— Завтра хотят уйти. Льговский придумал на Крестовском поселиться, там тоже дворец. Паек хотят забрать, Барцев к Чарнолускому пошел с утра — просить, чтобы дворец отдали. Все равно пустой стоит. Да и дач там полно, селись в любую… Переедут, заживут отдельно.

В эту секунду дверь распахнулась, и на пороге показался Горбунов — с белым, искаженным лицом, с вытаращенными глазами.

— Вы не знаете? — крикнул он. — Вы слышали?

— Что, что такое? — вскочил Казарин.

— Кошкарев и Шергин… этой ночью… убиты… в Лазаревской!

Он хлопнул дверью и помчался оповещать дальше.

25

Вся Елагинская коммуна стремительно собралась в Овальном зале. В первый момент на лицах обитателей дворца читался только испуг, почти ужас. Большинство из них ничего толком не знали о Кошкареве и Шергине, в лучшем случае слышали имена, — но ежели дошло до убийства арестованных, да еще и в больнице, это могло означать только одно: дело действительно серьезно, началось нечто еще не бывалое. Убийц уже взяли, больше они никого тронуть не успели; узнав об этом, Ять вздохнул свободнее. У него были свои причины беспокоиться о Лазаревской больнице.

Горбунов рассказывал чудовищные подробности. Убийство совершилось поздним вечером — Шергин уже спал, Кошкарев читал в постели. Вломились те самые матросы, которые неделю назад отконвоировали их в больницу. Все были пьяны. Сторожу приказали открыть (сейчас выясняли, не был ли и он в сговоре), протопали на третий этаж, Шергин проснулся, закричал — ему выстрелили в рот; пуля выбила передний зуб, задела корень языка, он захлебнулся собственной кровью. В Кошкарева выпустили три пули, все попали в грудь и живот, но он жил еще полтора часа и смог назвать убийц. К нему-то и вызвали хирурга — тот сразу понял, что дело безнадежное и надо только облегчить страдания, но от инъекции морфина Кошкарев отказался. В последние минуты он плакал, жалел, что не вырастит детей (которых вчера только к нему приводили — он впервые после трех месяцев заключения увидел их), и все удивлялся: ведь матросы были к ним вполне доброжелательны… Хотели послать за женой — он попросил не делать этого, через час потерял сознание и еще через полчаса умер.

— Я знал, — тихо и твердо повторял Алексеев. — Я знал и всем вам говорил. Эта власть и нас собрала единственно для того, чтобы уничтожить одним махом. Что вы теперь скажете? А? Что вы теперь скажете?! — и тыкал пальцем в Борисова.

— Скажу, что сначала надо узнать все обстоятельства, — так же тихо и твердо отвечал Борисов. — Я допускаю и то, что это провокация…

— Чья провокация?! — забывая окать, кричал Горбунов. — Моя провокация?

— Да вы-то при чем? — отмахивался Борисов. — Может быть чья угодно, вплоть до немцев. Если выяснится, что убийство произошло по приказу властей, — это исключает всякое сотрудничество. Если окажется, что пьяные матросы разбуянились, — надо посмотреть, будут ли они примерно наказаны…

— Наказаны! — шипел Долгушов. — Чтобы своя своих не познаша? Им происхождение служит индульгенцией, они всех нас могут перебить — и ничего не заслужат, кроме поощрения…

— Вы-то что думаете, Ять? — спросил Казарин.

— Я Кошкарева знал немного.  — Ять все пытался представить его умирающим, с тремя пулями в груди, плачущим — и не мог: он помнил его сначала молодым земцем, идеалистом, народолюбцем, потом посредственным, хоть и горячим, публицистом, потом членом кабинета, министром здравоохранения — доброжелательным, мягким, умеренным… — Мы в последний раз виделись, кажется, в августе, меня Мироходов попросил с ним побеседовать. Одного в толк не возьму: если кого из правительства и был резон арестовывать или казнить, то уж этого в последнюю очередь. Никакой закономерности не вижу, никакого смысла…

Он лгал, конечно, и лгал прежде всего себе. Смысл был именно в том, чтобы погибли Кошкарев и Шергин, двое кротких, неразлучных, всю жизнь бывших на «вы», но всегда сводимых судьбой в роковые часы истории. Оставалось непонятным, как поступит новое правительство: оставит убийство безнаказанным (но тогда, пожалуй, и комиссаров сметут по одному — они такие же пролетарии, как мы крестьяне) либо попытается примерно наказать, вплоть до публичной казни… последнее вряд ли. Ясно было одно — революция выходит из-под контроля и скоро пожрет собственных детей; трудно было поверить, чтобы комиссары вроде Чарнолуского или даже Воронова смогли удержать этот поток в каком-никаком русле. Эти соображения Ять и начал излагать Казарину, когда вдали послышался треск автомобиля. Проехать к дворцу из-за снежных заносов машина не могла и остановилась, едва съехав с моста. Все кинулись к окнам. Утопая в снегу и оскользаясь, ко входу во дворец брели Чарнолуский и Барцев; за Чарнолуским поспешал дюжий матрос — видимо, комиссар не ездил теперь без охраны. Лиц было толком не разглядеть, сверкало только комиссарское пенсне.

— Арестовывать приехал, — спокойно сказал Хмелев.

— Этот-то? — презрительно усмехнулся Алексеев. — Не поверю. Агитировать идет. Сейчас будет говорить про уродливые гримасы.

Чарнолуский с утра знал об убийстве Кошкарева и Шергина и долго сидел в кабинете, не решаясь ничего предпринять. Он знал, что убийцы и не думали скрываться — завалились спать в казарме; что даже утром, с похмелья, они считали свой поступок подвигом и не склонны были раскаиваться — «Они ж все равно были не жильцы»; Бродский, конечно, был теперь обречен, но и не в Бродском было дело. Непонятно было, имеет ли он сам право уйти или следует остаться до выяснения всех обстоятельств. Он однажды уже подавал в отставку и писал даже негодующее письмо, которое собирался передать в газеты, — о том, что он не может отвечать за состояние культуры, которую разрушают так называемые герои революции; Бронштейн тогда высмеял его, и многие присоединились. Получилось очень гадко. Он и теперь начал было писать прошение об отставке, но, написав первые строки, застопорился. Следовало все же понять, как пойдут события, — но тут доложили о приходе Барцева, и вошел этот милый, рыжий, застенчивый, ни о чем не подозревающий футурист, с которым Чарнолуский никогда прежде не виделся. Футурист стал сбивчиво рассказывать о том, что филологи и литераторы, собранные в коммуне, разошлись по вопросу об отношении к власти, что разделил их также национальный вопрос, но суть не в этом… Словом, часть деятелей литературы настроена более радикально и хотела бы создать собственную коммуну… и Чарнолуский чуть не расцеловал рыжего: перед ним была та новая интеллигенция, о которой он мечтал, которую пестовал! Только ради этого стоило затевать всю историю: интеллигенцию достаточно было собрать в приличных условиях на неделю, чтобы из ее среды выделился передовой отряд! В этих условиях бросать пост было никак невозможно. Надо было немедленно отправляться во дворец и говорить что угодно, лишь бы успокоить елагинцев. Там наверняка уже знали, а если не знали — пусть лучше узнают от него.

Коммуна в ОбодовкеПутешествуя Историей | Путешествия Историей. Блог Сергея Котелко

30 дней. 1928, № 10

Очерк Вл. Шмерлинга

снимки Г. Петренко

Котовцы! Горсточка партизан-бессарабцев перешла на левую сторону Днестра, когда на их родине,— «самом несчастном крае Европы»,— раздались выстрелы румынских бояр. Из этой горсточки выросла славная бессарабская дивизия Г. И. Котовского.
Революция кидала ее из стороны в сторону, от Черного до Балтийского моря; могилы котовцев рассеяны по Молдавии, Украине, Галиции и тамбовским лесам.
Когда кончилась гражданская война, группа старых партизан прямо из армии ушла на землю строить свою коммуну. Они пришли в Ободовку — маленькое местечко и село, каких много на Подолии. Мрачно встретил пришельцев огромный дворец бывшего имения магната Сабанского.
В пустых ободранных комнатах поселились котовцы. Спали все на одной двуспальной кровати, ходили в разорванных одеждах. Один из них в силу революционной необходимости стал поваром. Котовцы пересели с коня на трактор и сразу объявили войну дедовским формам обработки земли. Впервые в ободовской глуши загудели тракторы.
Первый пробег трактора был экзаменом молодой коммуны. «Пересуватися вин пересувается, а як робить вин буде!..» с недоверием шептались дядьки.
Каждый шаг давался с трудом коммуне. Без агрономов, без денег, одними голыми руками взялись котовцы за работу. Были уверенность в своих силах, энергия и котовская закваска; появились тракторы, электростанция, племенные коровы, чистосортное зерно, выросла огромная, в 300 человек, дружная семья.
Рано утром начинается день. Удар металлической доски—и, как один, коммуна на ногах. Общий завтрак, и через несколько минут все коммунары на работе. Пустеет огромный дом, остаются лишь женщины-хозяйки. Работают мастерские: слесарная, трактороремонтная, сапожная, портняжная; чинятся веялки, шьются новые костюмы. В  молочной бьют масло, крутятся сепараторы, сыплется зерно в коммунальной мельнице, переливаются вина в подвалах; на виноградниках борются с филоксерой; кипит белье в общественной прачечной…
По главное — на поле. Поле ли это? Вместо привычного стрекота кузнечиков, слышится гул, треск, как будто вблизи фабрика. Да, фабрика, а не поле! Море золотой пшеницы. Тарахтят тракторы, — целая колонна. Стройные «Интернационалы» догоняют пузатых «Фордзонов». Загорелые коммунары расправляют свои мускулы у рычагов; мерно вылетают из машины связанные снопы. Много людей, колосьев, солнца и металла. В гул тракторов вливается песня коммунарки,— сапают   бураки — с  песнями легче.
Котовцы на тракторе! Старший тракторист тов. Максимов любит вспоминать случай из прошлого:
—   На Львов наступали, — рассказывает он, — поляков бить… Слышим, что-то шумит. Григорий Иванович выслал разведку. Ребята наткнулись на какую-то  машину, обрадовались, и сразу весть — захвачен танк, а танк-то оказался  простым сломанным трактором: ветер трепал его части, и трактор шумел. Как узнали об ошибке, от злости набросились мы на трактор и  доломали его.
—  Вот теперь бы нам машину ту, вынянчили бы. Не знали, дурачье , что и трактор понадобится…
Максимов — старый котовец. У него много подвигов — он и еще несколько человек перехитрили и захватили генерала Мамонтова. Теперь он по вечерам часами ухаживает за тракторами, углубляется в машиностроительные журналы.
Люди гражданской войны, привыкшие к походу, закаленные кровью и порохом, здесь, в коммуне, бережно следят за хозяйством, перевоспитывают себя из партизан в строителей, учатся арифметике, чтобы не путать чисел и вести учет.
Вот коммунар Гоманюк… Он годами не слезал с коня. Вся его колоритная фигура так и приспособлена для седла. Лошадей он любит больше всего на свете. Старый кавалерист — в коммуне завконюшней, и лошади у него с боевым прошлым. Сейчас они возят груз, солому, навоз, а раньше возили котовцев, были с ними во всех боях и переделках.
Вот коммунар Лозинский. Вид у него поистине партизанский — до сих пор он не расстается с желтой котовкой на затылке. Когда-то от него здорово досталось антоновцам. Котовский любил его, как отчаянного головореза , и сам Лозинский рассказывает о том, как Котовский не раз подтягивал его за слишком буйное поведение. Лозинский — ярый коммунар, самый лучший и горячий докладчик по вопросам международной политики. На груди у него орден Красного Знамени.
Краснознаменец воспитывает породистых английских йоркширов и розовых поросят; лучший друг его — верблюд «Яшка», трофей гражданской войны. Биография «Яшки» проста. Из Африки он попал прямо к Деникину. Красные забрали его в плен; он честно служил им, таская за собой тяжелые орудия. В коммуне он возит корм свиньям…
Коммуна — опытная станция новых социальных отношений.  Разрешая маленькие вопросы внутренней жизни, коммуна часто сталкивается   со сложными проблемами будущего социалистического общества. В далекой от центра и от большой культуры Ободовке, за десятки верст от небольшого полустанка, мимо которого проносятся ночью скорые поезда, люди, еще недавно неграмотные, начинают ломать старую семью, быт и психологию, начинают жить жизнью, опередившей окружающее на много лет…
В больших светлых комнатах живут коммунары. Во всех светлых комнатах одинаковые постели с одинаковыми одеялами, много цветов, портретов; нигде не увидите следов стряпни, стирки, пеленок, как будто эта комната в каком-нибудь санатории или доме отдыха.
Ободовские девушки, которые ходят в черном, как монашки с неизменным крестом на груди и бусами из царских монет шарахались от «нехристей» — коммунаров, и много басен, сказок, запугиваний сыпалось на головы котовцев…
Но вот в стенах коммуны появилась первая женщина. Крестьянки начали гулять по коммунарскому парку: их; привлекли песни и пляски, доказавшие им, что «нехристи» уж не такие страшные люди. Признание наступило быстро. Те, кого привлек электрический свет, дружная, работа, сильные и смелые люди, начали выходить замуж за коммунаров не по выбору родных, как на селе, а по любви.
Складывалась  здоровая семья.
В сегодняшней коммунарке трудно узнать забитую ободовскую крестьянку. Еще не так давно она кричала, когда ребенка купали в яслях, думая, что нельзя смывать счастье; потихоньку от мужа вешала рядом с портретом Ленина и Котовского святого угодника, убирала подушки в сундук на ночь, привыкшая к тому, что подушки днем служат украшением, подпирая потолок, ночью же они спрятаны, и спать надо на тряпье и соломе. Теперь же каждая женщина — коммунарка сама прочитает горячую лекцию о гигиене и об общественном питании
В доме, где раньше помещалась прислуга Сабанского, живут дети коммунаров. Детский дом — детская коммуна.
Весело живут «маленькие бессарабцы». Сами убирают свои комнаты, устраивают наряды, имеют дежурных, готовят обед в детской кухне. Этих детей не удовлетворяет клейка и вырезывание игрушек: они хотят делать все настоящее. У них свои особенные игры: вместо «папы и мамы» они играют в «дядю Леву» — председателя коммуны, «дядю Максимова» — тракториста.
Быть трактористом мечтает каждый ребенок. Во дни отдыха дети бывают у родителей и скучают. «Хочу до дому», кричат карапузы, — домом они называют детскую.
Для наблюдения над внутренней жизнью и бытом огромной семьи коммунары выделили контрольную комиссию — своеобразный местный верховный суд коммуны.
В одной из больших комнат заседает комиссия.
Здесь не знают официальных постановлений, и дело разбирается по-семейному.
Вечером коммуна отдыхает. Часто собираются котовцы, вспоминают прошлые бои и Котовского; долго текут рассказы, и вырастает из них мужественная фигура храброго бойца. Сколько воли, крепости, целеустремленности было в этом человеке, какая колоссальная работа над собой и огромный смысл в том, что «коммуна бессарабцев» носит его замечательное имя!
Все в коммуне дышит памятью о Котовском. Тут же среди котовцев живут дети их командира: маленький Гриша Котовский и дочь, родившаяся в тот день, когда опускали в могилу ее отца.
Отдыхает коммуна — по старому парку несутся песни, далеко звучит струнный оркестр. Возвращается стадо — быстро текут молочные струи в проворных руках коммунаров.
На много верст светит электрический фонарь, возвышающийся над коммуной. Металлический звон врывается в вечер. Это не колокола: коммунарам пора на ужин. Поздно вечером кончает гудеть динамо. Утихают голоса, засыпает коммуна…
Спит Ободовка, затерянная в подольских лесах и степях, соломенное село и дотлевающее местечко.
Слышна однообразная трещотка… Это — старик, кладбищенский сторож, охраняет по привычке склеп Сабанских и костел. Редко открывает его ксендз для десятка оставшихся прихожан. Старик сторожит затхлый воздух, плесень и истлевшие кости… Костел, как одинокий свидетель прошлого, стоит почти рядом с коммуной…

Оригинал статьи — http://vlshmerling.narod.ru/ar/0046.htm

Наши достижения, 1935, № 1, январь, 113-120

Влад. Шмерлинг

Редактор многотиражки Иртюга дежурит в местечке у телеграфа.

Иртюга записывает слова т. Якира комвойск Украины, предЦИКа АМССР Вороновича, Сычова — председателя колхоза на Дальнем Востоке, Эйдемана — председателя Осоавиахима ССОР, и коммунарки Ольги Иванюк, поправляющейся в Киевской больнице.
Из Кронштадта и Владивостока, из Одессы и Челябинска в восьмиметровую комнату сельской почты идут слова, повествующие о победах, о героическом пути, о десяти годах.
Иртюга возвращается с ворохом бумаг в свою типографию.
На последней полосе осталось свободное место для телеграмм. Газета будет торжественной, со стихами, портретами. Число «10» уже отпечатано красным.

____

Доярки вышли, как всегда, спозаранок. Они первыми вступают в день. Их лица кажутся заспанными тем, кто-вовсе не ложился в эту ночь.
Кололи кабанов, ставили хлеба, набивали тюфяки для гостей.
Ночью к станциям Крыжополь, Дохно, Тростенец, выехали грузовые машины. Поезда проходят ночью. Они стоят по минуте.
Фрося Сауляк на несколько минут задержалась у входа в хлев. Она не идет прямо, как всегда за ведрами, а останавливается, будто что-то старается вспомнить или найти.
Коровы спят лежа, грузные и темные, точно укутанные теплыми коричневыми одеялами.
Фрося садится на табуретку. Она дол-жна осторожно вывести «Малайку» из сна. Если толкнуть ее ведром в бок, «Ма-ланка» проснется быстро, но даст молока на поллитра меньше. Фрося гладит ее по заду и нежно начинает с ней разговаривать:
— «Малайка»!  Сегодня десятириччя коммуны!
Медленно подымается «Маланка». Отставляет левую ногу. Фрося влажной тряпкой моет вымя, покачивает его на руках и только после этого берется за соски. Струи ударяют о дно ведра. Фрося несет ведро к сепаратору, подготавливает корм, мешает его, взвешивает. Потом чистит стойки, подкладывает свежее сено и толкает от себя тележку с навозом, подвешенную к металлической рельсе.
На двор коммуны въезжает первая автомашина.

____

Музыкальный взвод 49-го кавполка в полном составе прибыл на колхозное торжество.
Трубачей, флейтистов и капельмейстера отводят в душ.
Наступает утро. Прохладная тишина начинающегося дня окутывает верхушки озябших деревьев.
По бывшему Екатерининскому тракту, по проселочным дорогам, бодро бегут небольшие подольские кони, гремят подводы. Колхозники едут на праздник десятилетия коммуны. Девушки одели ожерелья из точеных камней, вышитые рубашки и длинные до земли, черные запаски, подпоясанные разноцветными поясами.
Многие — в маркизетовых и атласных платьях. Они размахивают нотами, не отрывая глаз от новых туфель на высоких деревянных каблуках.
Грузовики, подъезжая к воротам коммуны, гудят особенно протяжно. Грузовики останавливаются у дверей конторы. Коммунары вглядываются в приезжающих.

____

Левицкий всегда в движении, у него кривые ноги кавалериста, и быстрая походка.
Гажалов за час до отхода поезда в Москве вычислял интегралы на большой черной грифельной доске в своей комнате в общежитии студентов Промакадемии имени Сталина. Ему в виде исключения представили трехдневный отпуск.
Гажалов и Левицкий первыми обходят хозяйство коммуны.
Они, политработники бригады Котов-ского, остались после демобилизации проводить свою работу комиссаров с бойцами, еще очень неопытно и тяжело вступавшими в мирную обстановку.
Сегодня коммуна превратилась в выставку.
Колхозные конюхи и свинари рассказывают о пяти чесоточных лошадях в 1924 году, об одной корове, и о двуспальной кровати, на которой спали семь демобилизованных котовцев, пришедших в Ободовку строить коммуну.
Гомонюк быстро комкает слова, приглашает посмотреть то, о чем коротко говорят цифры, забравшиеся вверх диаграммы.
У каждого стойла свежевыкрашенные таблички с именем коня и его родословной. Триста упитанных коней. На многих крупах щетками выведены нарядные полосы.

____

Газета вышла во-время. Иртюга готовится к торжественному собранию, он кладет вечное перо и шелковый платочек в верхний карман пиджака.
В комнатах побелены стены, развешены вышитые полотенца. Подушки как тесто всходят на постелях.
Коммуна вступает в праздник. Люди стоят на дворе, у большинства из них нет сегодня никаких дел. Только фотограф решает необычную для него задачу: он должен поместить на одном снимке четырнадцать грузовых и одиннадцать легковых машин.
Недавно вступившие на проселочные дороги Чечельницкого района, амовские и горьковекие полуторатонки и «Форды» выстроились на дворе коммуны, в тридцати верстах от железной дороги.
Единственный чистильщик сапог города Тульчина садится на табурет посередине двора. Его пригласили сюда на гастроли, так же как артистов киевского театра Красной армии. Он восемь лет чистит хромовые сапоги и белые туфли на главной улице Тульчина.
Вокруг него столпились ребятишки, дядьки в белых кожухах, окаймленных черным барашком и парни в пиджаках и косоворотках.
Большинство из них в первый раз в жизни видят, как работает чистильщик сапог. Павел Таносиенко, недавно вступивший в колхоз «Новая Громада», доверяет черноглазому гастролеру свой са-пог. Ему нравится его умение.
На балконе играет оркестр 49-го полка, в парке оркестр коммуны, у входа в фабрику-кухню оркестр соседнего сахарного завода.
Чистильщик спрятал свои щетки в ящик и смотрит вверх.
Колхозная повариха Анастасия Гомо-нючка первый раз в жизни совершит сейчас необычайный для нее поступок.
Поднявшись на парашютную вышку она чуть не перекрестилась, отрывая ноги от доски. Парашют, нарядный, как Гомонючкин платок, понес ее к земле.
Гомонючку подхватывают «кавалеры», московские художники Игумнов и Смирнов. Они ведут ее на свою выставку в клубе коммуны. Гомонючка смотрит на то, как застыла она на полотне с фруктами на подносе.
На картинах художников вишневое цветение, половодьем разливается по Ободовке, на фоне заката стадо приближается к хлеву.
Коммунарка Лиза Гончаренко расчесывает волосы перед зеркалом.
Солнце поднялось над тополями. Фонтан забил сразу — неожиданно и говорливо. Капли разбрызгивались по мертвым, холодным листьям.
Небо голубым простором легло над Ободовкой.

____

У дверей фабрики-кухни сразу же образовался затор. Каждый должен сдать свое пальто на вешалку и получить взамен номерок.
Мы входим в главную залу фабрики-кухни. Сразу становится весело.
Пол в пестрых метласских плитках, зигзагообразная кайма вьется по стенам, ловко оттянута тонкой костью филенка,
И как-то иначе, сквозь большие окна, воспринимается ободовский пейзаж. Особенно одинокой над уходящей далью, в которую вкраплены соломенные картузы хат и плетеные заборы из ивовой лозы, кажется фабричная труба ободов-ского сахарного завода.
Церковь, напротив фабрики-кухни. Эти два здания среди белых мазанок в нескольких саженях друг от друга, как полководцы, отделившиеся от рати для единоборства.
Взад и вперед разгуливает по кухне «кок» коммуны Сикорский.
Он должен накормить несколько тысяч человек, накормить вкусно и сытно. В его распоряжении четыре паровых котла. Машины для резки хлеба и овощей. Приготовлены и стынут в подвале несколько бочек компота, несколько тонн коврижек. В виноделке — виночерпий коммуны Крот заканчивает фильтровку смородинного вина.
Распорядители сдерживают напор толпы к окнам. Всех не может вместить фабрика-кухня. Открытые форточки заменяют рупора.
Секретарь парткомитета коммуны, Жиденов, входит на помост. Капельмейстеры наготове.
Имена Сталина, Кагановича, Молотова, Петровского, Ворошилова, Постышева, Коссиора. Имена Левицкого, Гажалова, Лепехина. Члены президиума занимают свои места на помосте. Фрося, только что вернувшаяся с обеденной дойки, проталкивается в зал.
По рядам проносится весть: «Из Москвы на самолете, на торжество коммуны вылетел летчик-челюскинец Бабушкин». Планеристов срочно вызывают из зала. Нужно сшить полотна, и разложить их на колхозном аэродроме, на который еще ни разу не прилетал ни один самолет.
Вое чувствуют сквозь торжественный марш и приветствия, как, над просторами страны, именно к Ободовке, летит самолет со славным летчиком.

_____

Слово предоставляется Виктору Левицкому. Он обещает говорить не больше пятнадцати минут. На каждый год борьбы коммуны по полторы минуты.
Левицкий рассказывает о том, как открылась коммуна.
…Многие из приехавших не были здесь по восемь-девять лет.
Шинявский был директором банка, когда девять лет тому назад к нему в кабинет ввалились оборванные люди в расстегнутых шинелях и распускавшихся обмотках. Они просили денег, им нужны были лошади, плуги, чистосортное зерно, у них ничего не было кроме их боевого прошлого.
Прошлые дни коммуны присутствуют здесь, раздвигают границы сегодня.
…День открытия коммуны и электростанции в 1924 году, когда включили рубильник и свет наполнил огромную лампу на столбе посредине двора. Местечковый оркестр, скрипач, флейтист и барабанщик, исполняли тогда свадебную кадриль. Коммунары показывали своим первым гостям действие электричества. Селяне не верили Гажалову и электрочайнику. Они думали, что нет такой силы, которая может заставить воду в несколько минут закипеть.
Гажалов принес холодную воду, налили чайник, дядьки опустили в него свои пальцы. Гажалов включил штепсель, они держали пальцы до тех пор пока не появился пар, а потом — торжествовал и Гажалов и чайник — обо-довские селяне в полном молчании, переглядываясь друг с другом, смотрели как закипает, бурлит и выплескивается из чайника кипяток.
… Дни, когда изнемогали лошади и страдал Гомонюк. Выносили раньше боевые кони котовцев победителями из битв, а на ободовской земле еле-еле волокли ноги. Люди гнали, уговаривали лошадей, а по вечерам сваливались на двуспальную постель пана Сабанского.
…Дни, когда в Кучугурах и на Лозах говорили им ободовские дядьки: «Есть степи, идите туда и хозяйствуйте, идите в Херсонскую губернию, мы воевали, помещика выгнали, дом его не разрушили, чтоб школу здесь устроить, а тут пришли какие-то оборванцы холостяки, что они построят. Гнать, их надо. Мы советскую власть признаем, а коммуну признать не можем».
…Огромные осенние ночи, когда густая темнота простиралась перед Лебедевым, сторожем коммуны. Осенние .ветры обманывали его, били о жесть. Лебедев отличал ветры от тех, кто в такие ночи лезли на крышу дома за жестью, жесть крали для самогонных кубов.
…У Левицкого истекает время. Он должен приветствовать коммунаров не только лично от себя, но от имени Нар-комзема Украины.
Он приветствует, а сидящие перед, ним вспоминают, как несколько лет тому назад, правда не в таком зале, провожали его коммунары в Америку, где-их председатель должен был изучить опытные хозяйства северо-американских штатов.
А потом, через несколько месяцев Левицкий рассказывал коммунарам об Америке. В хлеву устанавливали привезенные им автоматические поилки, а для свиноматок строили канадские переносные домики. Коммуна помнит, как провожала она Левицкого, когда он, как выдвиженец, получил назначение на руководящую работу в Наркомземе.
…Он заканчивает свою речь.
Начальник политотдела, ленинградец Лепехин, провозглашает:
— Первая ободовская селянка, десять лет тому назад вступившая в коммуну— Лиза Гончаренко — премируется коровой!
— Коммуна   премирует детей   Котовского — Лелю и Гришу — пианино.
Леля Котовская подпрыгивает за столом президиума, Лиза Гончаренко крепче подвязывает узелки головного платка. Четыре оркестра, как эстафету передают друг другу туш.
Длинный перечень награжденных путевками в санатории, отрезами, костюмами, поросятами, телками, деньгами, охотничьими ружьями.
Козюберда в первый раз заметил время на новых, только что полученных, в качестве премии, часах.
Волнуется Сикорский. Пора кончать торжественную часть. Остыл компот. Ведь в конце концов это фабрика-кухня, а не зал для заседаний.
Слово предоставляется поварам и официантам. Они дирижируют черпаками и подносами.
Первый тост. Сотни стаканов, наполненных смородинным вином, подняты над столами.
Свинари, доярки, трактористы, учетчики, бригадиры, красноармейцы, товарищи по эскадронам, ветераны краснознаменных дивизий, трубачи, барабанщики пьют за завтрашний день, чтоб было больше зерна, свиней, повидлы.
Лиловая темнота затопляет Ободовку.
В междуцарствие сумерек вступает резкий накал электроламп.
В поле осоавиахимовцы разводят костры. Он должно быть уже близко, Бабушкин.
На фабрике-кухне сдвинуты столы. Объемистый завдвором Довгань и плотник Кацюбский берут друг друга за руки. Кацюбский протягивает руку Юхти-му Вознему, ездовому 2-й бригады, Довгань — Черве-огороднику, Чорба бабушке Якубовской. Растет круг, посередине невысокая девушка, она передает привет от артистов театра Красной армии, она вскидывает вверх руки и вслед за ней то же самое делают и Довгань и Кацюбский.
Сегодня агрономы не определяют погоду и влажность почвы. Сеялки в инвентарном сарае. К празднику закончили осеннюю посевную.
И все те, кто ходит за сеялками… вскидывают вверх руки, приседают на носках…
И даже девяностолетний кузнец Доб-жанский, служивший еще у пана Са-банского, охмелевший от одного стакана вина, приглашает киевскую затейницу сплясать с ним.
Светло в зале. Огромные окна — как озера света. За ними поля, освобожденные от бураков, и три тысячи гектаров под зябь слились с темнотой.
На балконе усадьбы горит скромная иллюминация.
За много верст кругом видны огни коммуны.
Юбилей коммуны — праздник каждой семьи. Нужно поспеть всюду. Особенно трудно Левицкому и Гажалову. Они получили сотни приглашений.
Дымуцкий приглашает так, что ему нельзя отказать, он перехитрил всех. Сегодня, в день десятилетия коммуны выдает замуж свою дочь.
… Дымуцкий долго присматривался к коммуне. Хозяева они или перелетные соколы, — сегодня сел, а завтра улетел.
В 1930 году Дымуцкий вместе с сотнями ободовских семей вступил в коммуну.
Гости коммуны — его гости. Не так выдавал он своих старших дочерей. Не было у них таких женихов. Недавний водитель танка, в коммуне стал парторгом полеводческой бригады — теперь он преподает в сельскохозяйственном университете коммуны.
Невеста приобрела в коммуне профессию, только недавно ставшую возможной в Ободовке. Лена работает у станков макаронной фабрики.
— Эх, думал ли я, когда вас в начале «проклятыми бессарабами» в селе называли, что будете вы на моей свадьбе гулять, да еще в день какой. Ведь это вы меня, товарищ Левицкий, с коммуной сосватали.
Дымуцкий сегодня растроган и умилен. Он обнимает и целует своего зятя.
— Вот он какой у меня!
Он сидит рядом с новобрачными за длинным столом, с другой стороны к ним подсел подвыпивший Каноненко., он только сегодня приехал в коммуну и ему нечем похвастаться.
— Жених, ты научи меня, я буду на тракторе ездить, а то вот Иван Гомонюк,. друг мой, большим человеком в коммуне стал, а Лозинский-то ведь вместе с ним лошадей у Якира крал, в другую масть они перекрашивали, а теперь ей-богу не вру, целыми тысячами ворочает. Ольга Петровна, мамаша, посодействуйте, в коммуне хочу остаться.
Десять лет тому назад звал Котовский после демобилизации своих бойцов строить коммуну, ходить за конями. Каноненко сорвался из коммуны в первый год. Он где-то странствовал, менял профессии, раза 
два отбыл заключение, а вот теперь пригласительный билет на юбилей застал его в тот момент когда он снова думает переменить местожительство.
Поднимается Колотвина.
— Эй, ты, партизан, помолчи. Сейчас ректор говорить будет — Дымуцкий сам выбрал себя председателем свадьбы.
Колотвина поздравляет. Ее перебивает Левицкий.
— Товарищи, а нам надо поздравить Колотвину вместе с новобрачными. Ведь наш ректор — первая мать, родившая ребенка в коммуне. Его назвали в мою честь Виктором. Виктор один лежал в
детских яслях. Помнишь, Колотвина, как ругали тебя бабы, когда ты купала детей, боялись, что ты счастье смоешь.
Колотвина работала в детских яслях, организовывала птичник, заведывала инкубатором. Потом поступила в Каменец-Подольский педагогический институт. Недавно вернулась в коммуну. Колотвина ректор Сельскохозяйственного университета. Зимой все учатся в коммуне.
Котовец Лозинский рассказывает Котовской о своем сыне. Лозинский привык всем делиться с «мамашей».
— Кончил он семилетку. Сейчас думаю на осень устроить его где-нибудь к техникум и учить его и учить до того, чтоб он был у меня не профессором, а инженером-конструктором, чтоб я на старости запустил себе сивую бороду и видел, что он инженер-конструктор, а я буду ходить, а он будет говорить «папа, ты воевал, смотри какой ты теперь старый», и когда он будет инженером-конструктором я поживу у нею год-два и я тогда уже умирать буду.
Миша Лозинский, Виктор Колотвин и Гриша Котовский сидят вместе со взрослыми.
—  Витя Колотвин, пьем за тебя, тебе скоро десять лет! — провозглашает Левицкий тост за своего тезку.
—  Он хочет   сразу все, и   юбилей и свадьбу и именины, Витя, а твою свадьбу отпразднуем вместе с двадцатилетием коммуны!
Дымуцкий наливает в стаканы ребят виноградный сок.

_____

Во всех этажах, комнатах и недавно выстроенных колхозных, образцовых хатах, люди пили вино, плясали, вспоминали.
Молдаване плясали джог, взявшись за руки, раскачиваясь в такт.
Бывший чебан Чорба пел песню -дойну.
И жизнь как песня. Вышел пастух, белые овцы на зеленом просторе. Счастлив пастух, ни о чем не думает. И пес-ня просторная как полет. Но разбрелись овцы. Растерял пастух стадо и замирает песня, — не слова, а отзвуки. Песня сходит на-нет. Но потом прибегают овцьх и опять подымается песня на крыльях.
Поет Чорба, Тэтэр не понимает слог, песни.
Вечером он приветствовал коммуну от: Наркомзема  Союза, теперь же не от имени Наркомзема, а лично от  себя поет песню на своем родном языке, латышскую песню.  Его слушает Чорба,

_____

Митител — председатель коммуны — выходит из комнаты. Он идет проверить работу механиков на электростанцию.
Сегодня необычная за все десять лег нагрузка на станцию в сорок пять киловатт. Как бы не подвести. Судьба; праздника сейчас здесь у рубильника.
Митител поздравляет электромехаников и сообщает о премиях.
Митител обходит хозяйство.
В окнах фабрики-кухни цветы в кадушках и клеенчатые квадраты столов.
Фабрика-кухня как огромный океанский пароход, причаливший к речной пристани, на которой качается фонарик и скрипят уключины. От парохода идут и разливаются волны.
Богатство коммуны и веселье ее охраняют сторожа. Они всюду: у телятников, складов, на конюшне и по дорогам.
Мерно дышит мотор  водокачки.
Митител должен еще успеть поговорить с Гажаловым.
Гажалов должен сегодня же поспеть, на скорый московский поезд. Через: день он ровно в восемь должен быть на лекции в Промакадемии. Гажалов ставит перед Митителом и товарищем Лупой деловые вопросы: «в плохом состоянии телята, нужно в здании костела организовать звуковое кино, нужно обязать Левицкого, чтобы он через Наркомзем Украины достал образцы новых, сельскохозяйственных растений, товарищ Лупа, помощник Наркома земледелия Союза, должен поставить вопрос о .включении в план на снабжение промышленных предприятий коммуны».
Гажалов прощается. Он первым покидает праздник. Через несколько минут он увидит издали огни коммуны и ему будет о чем размышлять по дороге.
О том, кто и кем стал за это десятилетие. О том, как не думал он, курский пекарь, что будет начальником особого отдела бригады Котовского, будучи же начальником, не знал, что будет поваром коммуны. А когда варил щи на семерых, разве мог .предполагать, что через несколько лет. 15 день десятилетия коммуны, будет спешить в Москву, к грифельной доске вычислять интегралы.
Он всегда будет помнить и жить Ободовкой, куда принес он после фронтов страсть бойца, доблесть краснознаменца и улыбку запевалы.
Через несколько лет он будет инженером, руководителем стройки в каком-нибудь городе или местечке громадной страны. А может быть и в самой Ободовке, которая скрывается за холмом.
Сегодня никто не ударил двенадцать раз об металлическую рельсу, никто не сорвал листок со стенки календаря.
Во-всю гуляют на свадьбе у Гомонюка.
Только один Иртюга, с вечным пером и шелковым платочком в кармане, заснул, как только добрался до постели. Должно быть во сне ему снятся приветственные телеграммы, он не может всех их вместить на одну полосу.
День закончен. Иртюга спит, праздник продолжается.
Вместо торжественного конца, необходимо сделать примечание, ставшее возможным только через несколько дней после праздника,
К одному из коммунаров приехала бабушка, о чем была своевременно послана предупредительная телеграмма: «выехала бабушка», а не «вылетел Бабушкин», как было сказано на клочке бумага, пришедшем в коммуну, благодаря разгоряченной фантазии телеграфиста. Так или иначе, товарищ Бабушкин, что бы вы ни делали, и где бы не были в тот день, знайте, вы незримо присутствовали на празднике десятилетия коммуны имени Котовского, в местечке Ободовка, Чечельницкото района.
Это был один из ваших чудеснейших «перелетов».

оригинал статьи: http://vlshmerling.narod.ru/ar/0018.htm

Часть 1 — От автора — Орфография — Дмитрий Львович Быков

«Орфография» — скорее опера, нежели роман, и потому требовать от нее исторической достоверности так же странно, как искать исторические ошибки или этнографические погрешности в «Хованщине» или «Чио-чио-сан». Автор не документалист, однако за некоторые частности может поручиться.

Всякий, кто жил в России в девяностые годы, не может не знать русскую революцию: есть вещи, типологически присущие всем пред — и постпереворотным эпохам. Накануне переворота чувствуешь восторг и напряжение, творческий подъем и несравненную причастность мировым судьбам; после переворота приходит черед разочарования и скуки. Все это очень похоже на любовный акт и многократно описано. Каждая революция порождает и раскол в среде интеллигенции, причем типологически все эти расколы тоже неотличимы: часть несчастной прослойки, свято веря в необходимость перемен или мечтая забежать впереди паровоза, устремляется сотрудничать с гегемонами — другая занимает консервативно-охранительные позиции, скептически относится к перспективе революционных перемен и в итоге всегда оказывается права. Оттепели нужны только для того, чтобы легитимнее выглядели заморозки; закономерность открыл великий мыслитель Луазон, и жаль, что за отсутствием такого мыслителя мне пришлось его изобрести.

Тем не менее в «Орфографии» не так уж много вымысла. Отмена русского правописания — пожалуй, единственное фантастическое допущение, которое я себе позволил и без которого, как выяснилось впоследствии, вполне мог обойтись. Это была своего рода первая ступень ракеты, неизбежно отваливающаяся при взлете, но необходимая для того, чтобы оторваться от земли. Что касается Ятя, то у этого героя был вполне конкретный прототип — Виктор Яковлевич Ирецкий (Ириксон), публицист «Речи», автор замечательных фантастических рассказов и нескольких романов, в которых чувствуется недюжинный талант в сочетании с несколько избыточным вкусом и тонкостью. Чтобы стать настоящим писателем, Ирецкому не хватало стихийной изобразительной мощи, способности к обольщениям и, может быть, чувства Родины. Этот вечный чужак, полуеврей, всех станов не боец, умер в эмиграции от туберкулеза в 1935 году (умудрившись, однако, уже после отъезда опубликовать на родине роман «Завет предков» — в России остались поклонники таланта Ирецкого, которые сумели выдать его роман, написанный на скандинавском материале, за произведение настоящего скандинава. Книга вышла в 1928 году, когда русскому эмигранту надо было непременно рядиться в благонадежного и дружелюбного викинга).

Гувер и Арбузьев тоже существовали, хотя их фамилии чуть изменены, а самому персонажу пришлось раздвоиться. Настоящего Губера хорошо знают в современной России благодаря довольно посредственной (уж никак не лучшей у него) работе «Арнжуанский список Пушкина». Арзубьев — его псевдоним в «Речи», под этим псевдонимом он опубликовал несколько замечательных интервью, репортажей и статью о русской орфографии, из которой я почерпнул кое-какие ценные сведения,  — но полемика между двумя ипостасями скромного публициста Губера шла в гораздо более сдержанной форме, нежели между Гувером и Арбузьевым. С остальными прототипами все более-менее понятно, и, найдя уже постфактум множество подтверждений своим самым фантастическим вымыслам, я не поручусь сейчас, что Елагинская коммуна никогда не существовала. Как бы то ни было, именно 15 мая 1918 года Елагин дворец правительственным декретом был превращен в музей.

Есть прототип и у самой «Орфографии» — вся она, как выяснилось в процессе ее сочинения, представляет собой частью сознательную, а частью и бессознательную вариацию на темы романа Александра Житинского «Потерянный дом, или разговоры с Милордом» (1986). На этой книге, знаковой для моего поколения и очень важной для меня самого, прервалась традиция отечественного эпоса. В свое оправдание могу сказать только, что в этих случайных и неслучайных перекличках и заимствованиях мною руководило желание эту традицию возобновить — а начинать лучше всего там, где закончил ближайший и любимый предшественник.

Кто есть кто в «Орфографии» Д. Быкова

Недавно прочла с наслаждением «Орфографию». Быков великолепен —
прекрасный литературный русский язык, читается легко, захватывающий
сюжет, и тем не менее хочется задержать, замедлить чтение, посмаковать
фразы и обороты, зачитать избранные места вслух. В отличие от не менее
блестящей вещи Быкова — фантасмагории «ЖД», которую однако нельзя не
упрекнуть в наличии затянутых и откровенно слабых мест — в «Орфографии»
нет ни одного лишнего абзаца. Эту вещь хочется цитировать, перечитывать
и рекомендовать друзьям.

А еще невозможно удержаться от расшифровки персонажей. С большинством
всё очевидно, но хочется-то идентифицировать всех! Посему я позволила
себе составить список «кто есть кто». Буду признательна, если вы
покритикуете, предложите свои версии и дополнения.

Альтергейм – Вагинов
Апфельбаум – Зиновьев
Ашхарумова – Нина Берберова
Борисоглебский – Циолковский
Бродский – Урицкий
Бронштейн – Троцкий
Бугаев – Андрей Белый
Вогау – Пильняк
Галицкий – митрополит Введенский
Грэм – Александр Грин
Долгушов – Ушаков Д.Н.
Казарин – Ходасевич
Корабельников — Маяковский
Корнейчук – Чуковский
Кульбин и Митурин – художники-авангардисты Кульбин и Митурин 🙂
Лосев – философ Лосев
Лотейкин – Игорь Северянин
Льговский – Шкловский
Мельников — Хлебников
Несеин — Есенин
Свинецкий – Савинков
Фельдман – Гершензон
Хламида – Горький
Хмелев – Шмелев И.С.
Чарнолуский – Луначарский

Насчет этих я не уверена:

Барцев – Крученых? Бурлюк?
Борисов – Всеволов Иванов?
крестьянский поэт Конкин — Клюев?
Ловецкий – Аверченко?

По поводу данных товарищей у меня нет даже догадок:

Алексеев —
Ватагин —
Горбунов —
граф Працкевич —
Комаров-Пемза —
Краминов —
Оскольцев —
Соломин —
Стечин —
товарищ Воронов —

Ваши версии?

Надеюсь, я не нарушила правил данного сообщества публикацией этого
списка.

как живут современные масоны Указ о запрете секретных организаций

Историческое место Багейр — загадка истории, загадки Вселенной. Загадки Великих Империй и Древних Цивилизаций, судьбы пропавших сокровищ и биографии людей, изменивших мир, секреты спецслужб. История войн, загадки сражений и сражений, разведывательные операции прошлого и настоящего. Мировые традиции современной жизни России, загадки СССР, основные направления культуры и другие смежные темы — все это потому, что официальная история умалчивает.

Узнай секреты сказок — это интересно …

Сейчас читаю

Миллионы женщин во всем мире стремятся избавиться от «лишнего» веса, достичь призрачного идеала, который кто-то им навязывал для своих наемников целей и кстати кто? Оказывается, этим вопросом давно занимаются умы специалистов по разоблачению заговоров.

Зубр иногда был широко распространен по всей Северной Америке. Стоматитые стада без страха паслись в гигантских прериях нового мира.По самым скромным подсчетам, к началу XVIII века на территории от большого невольничьего озера до Техаса и от скалистых гор до побережья Атлантического океана проживало около 60 миллионов бусонов. К концу XIX века их осталось всего около тысячи.

«Это было потрясающе! У него очень сладкий вкус, чувствуется аромат дуба и почему-то резкий запах табака. И там очень маленькие пузыри» (Christian extrome, diver).

Многие герои советских детских книг были изобретены другими авторами намного раньше.Переведенные на новую почву, они приобрели совершенно иную мировоззренческую направленность. Как ни круто, но это был плагиат, позволивший советским писателям хорошо зарабатывать, не дав ни копейки тем, кто был создателем этих персонажей …

Создание послевоенного поколения советских реакторов П-1 и П-2, испытанных на полигоне Капустин Яр, стало настоящим прорывом в отечественном ракетостроении. Но после первых запусков конструкторам стало ясно, что эта платформа слишком мала.

После подписания в августе 1939 года знаменитого бредового пакта с гитлеровской Германией В СССР решили, не откладывая дела в долгий ящик, приступить к его реализации в части корректировки собственных границ в сторону своей экспансии. Молодые страны Балтии, как и Бессарабия с Буковиной, получили ежегодную отсрочку. И они решили начать с Финляндии, только 20 лет назад он получил независимость из рук Ленина.

Аппликации, нанонаполнения, наноструктура… Слова с приставкой «Нано-» Читаем, слышим и произносим все больше и больше. И все они объединяют понятие «нанотехнологии».

Когда дело доходит до арий и арийцев, большинство из нас вспоминает Адольфа Гитлера с его мифом о «чистоте крови», который основан на идеологии Третьего рейха. Но проблема в том, что национал-социалисты опирались на совершенно ложную идею. Термин «ария» был введен в научный оборот лингвистов: так они заказали целую группу народов, говорящих на языках индорской группы.Однако историки и сейчас думают: а были ли арии на самом деле?

Вокруг масонов сложилось множество легенд — от теории «Мирового заговора ликвидаторов» до историй о крови души о ритуальных убийствах. Сами масоны называют себя не тайным обществом, а тайным обществом. В нашем обзоре подборка фактов об этом закрытом мужском клубе богатых интеллектуалов.

1. Около пяти миллионов масонов

Масонство существует Б.различные формы по всему миру. Считается, что во всем мире около пяти миллионов масонов (в том числе около 480 тысяч в Великобритании и более двух миллионов в США).

2. Масоны — секрет или не секрет?

Вопреки распространенному мнению, масоны не являются тайным обществом. Мейсон может свободно говорить людям, что он массон. Но секреты их порядка не разглашаются.

3. 24 июня 1717 г.

4. Нравственность, дружба, братская любовь

Изображения рабочих инструментов в символах масонов являются иллюстрацией нравственности, дружбы и братской любви членов Ордена .

5. Происхождение символов

Считается, что масоны используют символы из-за секретности братства. Однако на самом деле символы начали использовать в масонстве, потому что во времена основания общества большинство его членов не умели читать.

6. Квадрат и циркуль

Самый старый масонский символ — квадрат и циркуль. Это также самый распространенный символ масонства, хотя его точное значение в разных странах варьируется.

7. Масонская ложа — сообщество людей

Масонская ложа — это сообщество людей, а не просто название здания. Каждая кровать должна получить диплом «Великой ложи», но после этого они в основном на самоуправление. Также нет общепринятых ритуалов встречи встреч, в каждой постели они разные.

8. Атеист? Так что не Мейсон

Атеист не может стать массоном. Первое требование — потенциальные участники должны верить хотя бы в то, в какую хорошую власть.

9. Две ветви масонства

Есть две ветви масонства: обычная, подчиняющаяся «объединенной Великой ложе Англии», и либеральная, подчиняющаяся «великому востоку Франции». .

10. Тайные знаки

Масоны традиционно приветствуют друг друга различными «секретными» знаками, в том числе кольцом с масонской эмблемой, различными нагрудниками, а иногда обмениваются так называемым «масонским рукопожатием».

11. Андерс Брейвик

Андерс Брейвик, известный своими серийными убийствами в Норвегии в 2011 году, также был массоном.

12. Скорректированный лжесвидетель

Масоны не могут давать правдивые показания в суде, если подсудимый является их братом по приказу, и он виновен. Они понимают, что это может быть восприятие, но в братстве считается, что не защищать «своих» гораздо больше, чем большой грех.

13. Масонство не имеет единого лидера

Масоны — это множество людей в многочисленных организациях, подчиненных местной Великой Ложе.Ни один из этих членов братства и ни одной организации не может говорить от лица всего мира — для этого допускается только большая кровать.

14. Статуя Свободы

Фредерик Бартольди, человек, создавший знаменитую статую свободы, был массоном.

15. Рукопожатия и пароли

Секретные рукопожатия и пароли, которые в настоящее время связаны с масонством, ранее использовались масонами для изучения друг друга. Было важно сохранить тайну братства.

16. Пилотный лунный модуль

Астронавт Баш Олдрин был участником лоджии Clear Lake № 1417 в Техасе. Он также был пилотом лунного модуля в миссии «Аполлон-11».

17. Екатерина Бабингтон

Екатерина Бабингтон так хотела узнать секреты масонства, которые скрывались во время собраний лож в Кентукки внутри департамента в течение года. Когда ее обнаружили, их держали в плену в течение месяца.

18. Самые известные масоны

Чарльз Дарвин, Марк Твен, Уинстон Черчилль, Дж. Эдгар Хукер, Бенджамин Франклин, а также первый президент и отец-основатель США Джордж Вашингтон — все они были масонами. .

19. Иллюминаты и Франкмэйдс

Сторонники теории заговора связывают Франкмадса с иллюминаторами. Тем не менее, это кажется маловероятным, потому что иллюминаты являются полностью секретным обществом (до такой степени, что большинство людей считают, что этого общества сегодня не существует), в то время как масоны могут раскрыть, что они являются членами масонской ложи.

20. Нацисты разрушили масонов

23. Масонский храм в Чикаго

Масонский храм в Чикаго, штат Иллинойс, построенный в 1892 году, был в то время самым высоким зданием в мире. Это было 22 этажа.

24. Масоны на войне

Во время гражданской войны в США Солдаты вражеских армий, узнавшие друг друга в масонах, помогали и спасали друг другу жизнь. Даже во время войны верность масонов Братством никуда не исчезла.

В 2007 году самая загадочная организация мира подтвердила свою ложь в России. Сегодня на него уже приходит около 400 человек. Об этом можно прочитать в одном из наших обзоров.

Ритуальное посвящение масонам

Какие тайные общества существовали в нашей стране? Кто ввел ложь русских масонов и кто ей покровительствовал? Какое отношение к ним имели Пушкин и Дембаблис? Почему Павел I покровительствовал иезуитам и из-за чего император Александр I устроил гонение на «Общество Иисуса» ?.

Тайные общества в царской России

В любом учебнике истории вы встретите фразу о том, что тайные общества являются предшественниками декабристов, появившихся в России после заграничной кампании 1812-1814 годов. Военная молодежь, мол, привезла всякую «Европу» и перенесла на родную землю, не задумываясь о последствиях.

Нельзя сказать, что это утверждение вообще не соответствует истине. «Бум» тайных обществ действительно пришелся на период с 1815 по 1826 год, но первые ростки начали появляться еще до начала войны 1812 года.А если говорить конкретно о масонах, то вообще в середине XVIII века (сами русские масоны, правда, ведут свою историю от Петра).

Что касается политических тайных обществ, то Россия может похвастаться своими довольно оригинальными традициями — достаточно вспомнить, что XVIII век в истории России, по аналогии с римской историей, можно было бы назвать причиной называли «век солдатской императрицы».

Три удачных публичных переворота (и это не считается неудачным, как попытка лейтенанта Смоленского пехотного полка Мироновича спасти из Шелиссельбурга Иоанна Антоновича) узаконили в сознании идею заговора как формы участия в политике из наиболее образованной части русского дворянства.

Конечно, без европейских течений русское дворянство не могло бы вдохновляться французскими политическими клубами, из недр которых вышли деятели Великой революции или Сообщества итальянских карбонариев (это слово в русском дореволюционном политическом лексика долгое время была синонимом заговорщика и революционера), но при этом всегда помнили о своих корнях.

По крайней мере, тайные общества декабристов и были созданы по образцу масонских лож, но в качестве вооруженной руки для их неудавшейся революции они пытались использовать ту же силу, что и все организаторы дворцовых переворотов XVII в. Прибегли к сторожевым полкам, расположенным в Санкт-Петербурге.Петербург.

Все наши тайные общества начала XIX в. Век можно разделить на три группы: политические (в том числе мистико-политические), религиозные секты и другие. Разделение не спорное — напротив, оно абсолютно естественно, и тайные общества каждой из этих категорий были не просто близки по своим задачам и действиям, но фактически копировали друг друга даже во внешних формах.

Итак, первые организации наших русских «карбонариев», которых иногда называют «Протопкибрис» своим созданием, копировали внешние формы и ритуалы масонов просто потому, что у них не было другого образца для подражания.

Русское сектантство хоть и выросло из православных ересей XVI и XVII веков, но, став достоянием знати, особенно вежливой ее части, приобрело все черты протестантских «христианских обществ» — опять же потому, что этот образец был ближе и понятнее.

Что касается третьей группы, «другие», то здесь такое разнообразие организаций, созданных для развлечения, из стремления следовать общей моде тайных обществ или просто шуток ради поиска каких-либо общих черт в принципе невозможно.Эти общества также во многом копировали европейские аналоги, в основном немецкие студенческие корпорации.

Политические и мистико-политические тайные общества.

Масоны

Русское масонство было написано, вероятно, небольшой отдельной библиотекой. Здесь есть все и на любой вкус — серьезные исторические исследования, апологетика, откровенный «бульвар» и сумасшедший заговор, поставление масонства в один ряд с еврейским заговором и нашествие разумных убийц, убийства из приближения кентавров и ответственность на всем протяжении крутых поворотов Б.русская история.

Конечно, масонские ложи, будучи идеологически и органически связаны с движением и философией просвещения, стремились до некоторой степени влиять на политику тех государств, в которых они базировались. Но «влияние» не означает «ведение» — управлять историей некому.

Роль масонских лож была иной — они создавались параллельной высшей Световой Системой горизонтальных связей. Кровать удачно поспорила с аристократическим салоном за роль пространства для неформального общения уравновешенных масонских уставных «братьев».

А то, что за дверями ложи одним из «братьев» был, скажем, вице-канцлер А. Голицын и другие, ищущие нового назначения в молодых и многообещающих дворянских оффшорах, сделали масонство еще более привлекательным. При этом членство в знаменитом «Английском клубе» предполагает имущественный и «семейный» квалификации, а в масонском ложе — нет.

Первый расцвет русского масонства случился при Екатерине II. Фактически, это тоже было навязано — до этого на территории империи были только отдельные разрозненные ложи и в основном в них включались иностранцы, проживавшие в России.

Рисунок с набором символов, используемых в Шведской хартии. Надпись на рисунке «от тьмы к свету».

И как бы наши масоны ни отстаивали свою древность, начиная историю лжи с Петра I, посвященную Лефорту и Гордону, но до появления первых «Елагинской» и «шведской» систем масонство в России было преимущественно масонством. любитель.

И при Екатерине произошло их первое поражение, главной мишенью которого стало известное московское книгоиздание и просветитель Н.И. Новиков. Император Павел, хотя в свое время и было масонское посвящение, не собирался давать возможность действовать легально, но, тем не менее, особо их не преследовал.

Заговор против него с этой точки зрения вообще был крайне забавный — от Троицы Трубиз масон был всего лишь зубом, нанесшим смертельный удар по храму, а и организаторы, и вдохновители (Пален и Бенигсен) масонами не были.

После этого можно переходить к любым рассуждениям о тайных источниках русской истории.Нынешние историки масонства, кстати, заявляют, что могли убить и гораздо раньше, но категорически запрещали масона Суворова, опираясь именно на самоотверженность императора в таинстве: брат-каменщик не должен поднимать руку!

С приходом нового императора Александры русское масонство пережило свой второй краткий рассвет. В 1815 году в Петербурге была создана «Великая ложа Астреи», главой которой стал первооткрыватель «Слова о полку Игореве» граф Мусин-Пушкин.

Масонимия снова вошла в моду — войти в число «вольных каменщиков» многие стремились. В «золотом» пушкинском выпуске лицей почти каждый через несколько лет становился членом той или иной ложи, что, в общем-то, неудивительно, ведь они учились в учреждении, созданном масонами Сперанским и Энгельгардтом, среди учителей- Масонова и о книгах масонов.

Сам Александр Сергеевич, однако, познакомился с масонством, что называется, за руку в детстве — в библиотеке родительского дома, читая альманахи Новикова, масонские журналы Гамалея, «Сионский вестник» Лабзина, сочинения А. знаменитый в Европе французский масонский философ Сен-Мартен и журналы Розенкрауцеров.

Банкет масонов. Франция, 1840

Неудивительно, что едва выйдя из «Сады лицея» ими, 19-летний Пушкин попытался приобщиться к петербургскому шлейфу «Три добродетели». Правда, тогда получил отказ — из-за слишком бурного образа жизни. Пушкин сможет стать масоном только во время кишиневской ссылки 1820-23 гг.

Лодж «Овиди», в который он окончательно согласился, считался скорее Захудала, а характер поэта был мягко говоря непригодным для масонской карьеры.Но все это не мешало ему обильно сглаживать свои стихи того времени и символы «вольных каменщиков»:

В дыму, в крови, сквозь тучи стрел

Теперь твоя дорога;

Но ты предвидишь свою цель,

Скоро наша кирога!

А скоро там прорыв

Окружение рабов

Вы берете молоток на помойку

И вас зовут: свобода!

Слава Тебе, о верном брате!

О Мэйсоне, респектабельно!

О кищев, о Дарк Град!

Ликуи, просветленный!

(«Генерал Пущина, 1821 год»)

В память о принадлежности к ложе Пушкин получил от Управления «Овидий» три чистых инвентаря с масонской символикой на переплетах.Поэт использовал их в черновиках, отсюда и возник термин «масонская тетрадь» в Пушкинстике.

Вообще русское масонство на момент выхода рескрипта от 1 августа приняло такой разносторонний характер, что в название этого документа была вынесена отдельная строка: «О запрете тайных обществ и масонских лож».

Сам Реципт, по сути, состоял из трех частей: одна требовала от уже существующих организаций немедленного самоуничтожения, другая — усиления наблюдения в полевых условиях, а третья предписывала публично любых военных и гражданских чиновников признаться в членстве в тайном обществе или в постели, а затем письменно от них отказаться.

Это был ход лошади — масонство в одночасье потеряло весь свой блеск и было вытеснено на обочину общественной жизни. И при этом совершенно однозначно стало ассоциироваться с нелояльностью к престолу. 11 августа 1822 года Мусин-Пушкин официально сообщил петербургскому военному генерал-губернатору, что «Великая ложа Астрея» и все младшие ложи распущены по младшим. Русское масонство надолго уходит в тень.

Что заставило Александра, воспитанного Мейсоном Лагаром и в молодости из-за прошлого масонского посвящения, попасть в «вольных каменщиков»? Большинство нынешних авторов утверждают, что основная причина была получена из третьей ветви отчета о деятельности тайных обществ декабристов и их связях с ногами.

Это объяснение выглядит слишком простым и примитивным. Накануне дня оглашения рескрипта масоны принимали самое активное участие во внутренней политике Империи, при этом одновременно с «обеими сторонами». На убийц Павел не повлиял ни на почтение самого императора по электронной почте, ни на активное пребывание в постели одного из них.

То же можно сказать и о восстании декабристов. Да, среди них было много как бывших, так и действующих масонов, но ведь масоном был и жандарм Бенкендорф, который вместе с Грибоедовым и Чаадаевым состоял в ложе «Объединенных друзей».

И для участия в работе Высшего уголовного суда Николай I пригласил не кого-нибудь, а Масона Сперанского. И как масонство повлияло на судьбу, политический или личный нравственный выбор каждого из них? За время существования «Ложи Астрея» до 90% отрядов, принадлежавших к высшему светскому кругу, были посвящены разным степеням масонства и находились на государственной службе дворян, в результате — одни стали декабристами, другие — их ароматизаторы, а третий остался в стороне.

Тайные общества декабристов, как упоминалось ранее, принимали только внешние формы из масонства. Но сама идея заговора категорически опровергнута с уставом лож, где, в частности, говорилось о «благочестии и неоптимальной лояльности государю и Отечеству и неукоснительному исполнению существующих в стране законов. государственный.»

Скорее всего, причина столь резкого «развода» Александра I с масонством кроется в том, что во второй половине его правления начался консерватор-футер, во главе которого граф Аракшеев и А.Н. Голицын.

Волконский С.Г. с женой в камере Петровской тюрьмы. Рисунок Н. А. Бестужева, 1830

Это «течение» в принципе не предназначалось для того, чтобы допускать какие-либо «системы», способные конкурировать с бюрократической вертикалью и церковным синодом, пусть даже созданные с самыми так называемыми намерениями. Для консервативных империй любые неуправляемые государством горизонтальные отношения (тем более внутри их руководства и военной элиты) подобны острому ножу в руках ребенка — слишком опасной игрушке.

Исходя из того же принципа «ABI, которого не было», римляне одно время безжалостно расправлялись с раннехристианскими общинами, видя в них не духовных конкурентов официального Пантеона, а зародыши «государства в государстве», помимо люди самого разного социального статуса по совершенно непонятному принципу.

Кроме того, изменилось отношение к философии просвещения, основные идеи которой разделяло масонство. Если перед войной с Наполеоном в королевской канцелярии прогрессист Сперанский был почти подавлен, то теперь все эти «свобода-братство-принуждение» стали восприниматься как угроза основам основ.

Приговорившись к русскому масонству, Александр фактически попытался поставить еще один забор на пути «выращивания влияния Запада» — то есть идей конституционализма, замены династических империй на национальные государства, разрушения поместья и выборы начальников.

Иезуита

«Общество Иисуса» в России активно начали навязывать Павлу I. Александр в начале своего правления тоже относился к их деятельности более или менее благосклонно, видя в иезуитах, как в масонах, преграду для распространения атеизма и другие радикальные идеи.

Но сразу после войны 1812 года в отношениях с ними произошел буквальный поворот на 180 градусов — теперь Орден стал всячески зажимать. По «официальной версии» «В связи с тем, что иезуиты на оккупированных территориях не покидали места своего проживания и не выезжали вместе с остальным русским православным населением, что дало повод обвинить их в сотрудничестве с французами.

На самом деле причина, скорее всего, заключалась в безоговорочной лояльности Ордена римского престола, которая впредь терпеть не собиралась.Еще в 1807 году по указанию президента Академии наук Н.Н. Новосильцева, А. Тургенев написал полную историю иезуитов в России и завершил заключение о необходимости их полного изгнания. После войны власти начали планомерно и методично воплощать эту идею в жизнь.

Первые гонения начались в 1915 году — в Петербурге закрыли иезуитский колледж, а всех, кто проживал в обеих столицах, членов Ордена отправили днем ​​в Полоцк с конфискацией всего их имущества.В 1820 году произошла окончательная зачистка: иезуитов выслали из пределов Российской империи, опять же с конфискацией имущества, а паспортный устав был дополнен страшной записью:

«Иезуиты не допускаются никакими и в Россию. Российские представительства и консульства. При выдаче паспортов, направляющихся в Россию, духовные должны требовать от них письменного заявления о том, что они не принадлежат ни к чему и не принадлежат к ордену иезуитов, и об этих объявлениях упоминается не только в отчетах МИДа, но и в большинстве паспортов.Иезуитов изгнали из России, по крайней мере, они представили доказательства оставшейся части иезуитского ордена, выдавать паспорта на возвращение в Россию не запрещено. «

Квартал латинских переводов, Париж, 1687 г. Конфукальный портрет на фоне аллегорического изображения Императорской Академии с его книгами и знаками в честь его учеников

Рескрипт о тайных обществах был, в том числе, призваны завершить работу по искоренению останков ордена там, где они не прячутся, в первую очередь — в системе образования, где позиции иезуитов традиционно были самыми сильными.

Как раз в это время Министерство духовных дел и народного просвещения, созданное в 1817 году вместе с Библейским обществом, завершило процесс тотальной христианизации учебных заведений (пресловутый «Бог Божий» появился во всех учебных программах и стал обязательным в 1819 году) да и конкуренты в этом деле были не нужны.

Ранние организации декабристов

Тайные общества «Протопкибрис» трудно назвать революционными организациями, скорее они были чем-то вроде площадок для политических дискуссий.Помимо привлечения единомышленников, их основным занятием была разработка многочисленных проектов «Российская правда» и «Конституции». Для большинства тайных обществ, как правило, все заканчивалось.

«CLEA» (1810-1812) — пожалуй, самый древний из известных нам сегодня организаций «Протопкибрис», целью которого был захват Сахалинских островов с последующим учреждением там демократической республики. «государственный контракт» Руссо.

Ее Николай Муравьев стоял, кроме него, в рядах организации, Артамон Муравей и Матвей Муравьев-Апостол, братья Лев и Василий Пеповские, и всего 7 человек.Интересно смотрелись принятые в группе ритуальные приветствия товарищей: «Надо было взять правительственную руку за шею, а тупой ногой; затем, послав руку друга, приложить ладонь к среднему пальцу и взаимно произнести друг друга в слове. «Cka».

Слово «choke» означало «Сахалин», все это напомнило то ли детскую игру в «Штирлице», то те же ритуалы масонской лжи и с ними, скорее всего, списали. Есть еще более простое объяснение — на момент создания группы самому старшему из ее участников было 18 лет.

Потом началась война и детям пришлось пристегивать взрослую форму, отправлять живых людей на смерть и стоять, не гнувшись, под пулями и будкой. После возвращения из заграничного похода «Кле», конечно, был забыт. Дети разыгрались, но не успокоились.

«Священная артель» (1814 — ????) — считается преемницей «Чоки». Возник как политический дискуссионный клуб А. Муравьева, И. Бурцева. В 1815 году, после второго заграничного похода, сборы «артелеров» переехали в дом генералов Хлудовых на грязной улице, где члены кружка расстреливали себе квартиры.

В то же время «Артель» объединяет часть лицеев Пушкинского выпуска: Пущин, Дельвиг, Волховский и Кюхельбекер. Всего в различных источниках организации состояло не более 10-11 человек. Возможно, благодаря этому, а также соблюдению элементарных принципов заговора, вся его деятельность практически незаметно перешла в третью ветвь, и при этом осталась неизвестной и для нас.

Карл Колман. Восстание декабристов

Вообще, само название «Артель» еще не говорит о тайном клубе заговорщиков.«Артиль» во время заграничного похода называют неформальными офицерскими клубами, участники которых вместе расселяются, обедают, читают и обсуждают книги, веселятся. В своих воспоминаниях декабрист Якушин писал:

«Артель поселилась в Семеновском полку: человек 15 или 20 офицеров устроил так, чтобы каждый день вместе обедать … После обеда играли в шахматы, остальные читали громкие газеты. и следил за происшествиями в Европе, «такое времяпрепровождение было решительно новшеством. .. Командир Семеновского полка генерал Потемкин покровительствовал нашей артели и иногда обедал с нами; но через несколько месяцев император Александр приказал Потемкину остановить артель в Семеновском полку, сказав, что ему очень не нравятся такие офицеры.

Некоторые современные исследователи считают, что офицерская «артель» влияла на формы движения декабристов даже больше, чем масонские ложи.

«Орден русских рыцарей» (он же «Орден Рыцарей Русского Креста», 1814-1818) — Название намекает не только на игру Павла I с Мальтийским Орденом, но и на Розенкрейеров, а следовательно, и на масонство, которое само в своих высших «посвящениях» Он считает наследниками тамплиеров. Основатели Ордена были слишком добровольными даже по меркам «масонских» Мейсон М.А. Дмитриев-Мамонов, кстати, прямой потомок Владимира Мономаха по мужской линии. Он был известен тем, что принес клятву, когда присоединился ко лжи, вычеркнув из слова слова о верности «закона, правительства и отечества», а после обещания «помочь своим ближним» вставил »и страдания человечество «. Однако здесь двумя словами не скажешь.

«Орден», пожалуй, самая загадочная из всех организаций Протопкибриса. По одной из версий, это был всего лишь политический кружок для нескольких человек, где, кстати, был будущий страх и ужас всей оппозиционной России Н.Бенкендорф.

Правда, согласно истории исследования декабристов декабристов, вряд ли все члены Ордена «хоть раз вместе за одним столом», а в целом их было 6, или 8 человек, и нечего было говорить о. Дескать, все, что им удалось сделать для истории, — это через 4 года раствориться в «Союзе милосердия».

По другой версии, Дмитриев-Мамонов был блестящим безумием, всерьез направленным на «онемевшего» Романова. Также наверху — перед войной он делал огромные благотворительные взносы в казну, а во время нее кавалерийский полк полностью содержался за его счет, при этом в его распоряжении оставались 90 тысяч земных шатров и 15 тысяч крепостных душ.

Сделал множество программных документов, содержащих политическую доктрину Ордена, в которых были «Правила» буквально на все случаи жизни — от ограничения власти монарха до строительства Волго-Донского канала и присоединения. Норвегии в Россию (!!!). Но самый интересный вопрос: есть ли у него план?

В то время, когда большинство декабристов сильно задумывались о «Риме» дворцовых переворотов XVIII века, Дмитриев-Мамонов планировал полномасштабную военную операцию.Известно, что свое имение Дубровицы в 35 верстах от Москвы он превратил в настоящую крепость и мобилизовал роту из крестьян, причем не только винтовками, но и артиллерией.

Все это позволило Николаю I позже объявить Дмитриева-Мамонова сумасшедшим и назначить над ним опеку, но по другим источникам известно, что барин не просто так «играл в солдатиков». Судя по сохранившимся воспоминаниям, укрепление ежегодно перестраивалось и модернизировалось.

Предполагаемый план мог заключаться в том, чтобы добиться для одного из членов назначения командующего дивизией, скрытой под Москвой. Расслабляя эти войска и используя Дубровицы в качестве ориентира, заговорщики собирались наступить на Нижний Новгород или Ярославль, чтобы затем провозгласить новую столицу в одном из этих городов со своим правительством. Также можно было попытаться захватить Москву, в которой, в отличие от буквально отполированной гвардии Петербурга, практически не было войск.

Был этот план на самом деле, или все было сказано выше, это можно считать только чисто умозрительной реконструкцией — мы больше не будем знать. М.Ф. Орлов, которому предстояло стать «полевым командиром» восстания, в конце концов получил свою дивизию, но уже в Кишиневе, а там он уже находился под усиленным надзором.

В 1823 году Дмитриева-Мамонова ненадолго арестовали, после чего прежние планы потеряли всякий смысл. Орлов вступил в «Союз милосердия», а Дмитриев-Мамонов, видимо, через десятилетие действительно сошли с ума.

«Общество объединенных славян» (ранее — «Общество друзей природы», 1918-1923-1925 гг.) — Интересно, что возникло и прошло совершенно отдельно от декабристского «Мейнстрима». «Общество» базировалось в городе Новоград-Волынский, во главе его стояли офицеры братьев Борисовых и опорный польский гентальх Люблинский.

В основе его идеологии лежало панкаславизм, в частности, создание Объединенной Славянской Федеративной Республики в составе России, Польши, Чехии и Словакии, Сербии, Молдовы, Румынии, Венгрии, а кроме того — уничтожение монархия и ликвидация классов.

В сентябре 1825 года «общество», которое к тому времени насчитывало уже 50 человек в своих рядах, вошло в состав «Южного общества» декабристов, в дальнейшем большинство его членов принимало участие в выступлениях Черниговский полк.

О деятельности «Союза милосердия» и «Союза спасения» нет смысла останавливаться подробно хотя бы потому, что все это даже не в Википедии, а в рассказах школьных учебников. Помимо организаций декабристов и протопкабристов, существовали аналогичные тайные общества польских националистов — «Польское патриотическое общество» и «Общество Зоронов».Александровский «ResCripte» Все они, в отличие от более-менее законопослушных масонов, полностью игнорируются.

Секты

На всяких «экменистических мистиков» и прочих сектантов рескрипт не повлиял хотя бы потому, что им покровительствовали на очень высоком уровне. Страсть Александра I к сектантству началась во время заграничного похода в результате встречи с баронессой Ю. Кудер.

В разное время Мы принимали с престола всяких немецких «евангелистов», чикетеров и американских квакеров.Императора гнали к следующему Щермнику, искал правду от Скобцова, Духобора или Молокана. У него была даже своя, дворцовая секта — «Духовный союз» во главе с Н. Татариновой, которая, сменив веру, вдруг открыла дар пророчества, внезапно открытый из лютеранства.

Ритуалы сект в основном заимствованы из шепота и ширм. Помимо императорской четы, обер-прокурор Св. Синода, министр духовных дел и народного просвещения К.Н.А.Н. Голицын, директор просветительского отдела В.С. Попов, обер-Хофмайстер Р.А. Кошелев, митрополит Санкт-Петербург Михаил, вице-президент Академии художеств А.Ф. Лабсин, художник В.Л. Боровиковский.

Орден Розенкразеров Б. Советская Россия, 1920 год

Потом Кудерье и Татаринов поменяли «архимандрита-образца» Фотия — еще одного символа эпохи. Он спал до гроба и носил Verigi, и, находясь при дворе, не упустил случая выразить свое отвращение к дамским чепчикам и перчаткам, но при этом «черно-коричневую шубу оценили самые дорогие , от тех же меховых сапог до нескольких тысяч.

Создание «библейского общества» всех этих мистических поисков было созданием «библейского общества» под видом православия, чтобы насаждать собственно русский вариант протестантизма и сектантский смысл.

И хотя бы в 1824 г. Магазин накрыл лавку, «темный мистик» никуда не делся из души императора. Его сектантские увлечения после смерти породили в народе легенду о мудреце Лестнице Федоре Кузьмине, который был бы спрятан самим Александром I.

Другие тайные общества

Самым нелепым и безобидным из них, пожалуй, было «Общество кавалеров». Что они сделали — понятно из названия. По форме это была попытка «реконструировать» Петровский «Полный и Всевосточный собор» с поправкой на обычаи немецких студенческих корпораций, с которыми часть русского дворянства имела возможность познакомиться, что является Звонили вручную во время учебы в университетах Лейпцига и Гетингена.

Организатором и вдохновителем «пробки» стал знаменитый Санкт-Петербург.Петербургский любитель пить и есть Quantum Satis (в достаточном количестве) по фамилии Бунин. Согласно Уставу, членам Общества предписывалось носить фьючерсы с винными пробками в петле, для дам полагалась свободная форма одежды.

На общие собрания «Cavaler Corks» рассылались на основе m / w / m / w и так далее, чтобы им было приятнее выполнять свой главный ритуал — хоровое пение куплетов: «Сосед сосед любит, сосед любит. пить вино.Многие соседки соседки любят пить вино. Поцелуй соседа соседа, сосед любит пить вино, «исполняя все это в один момент».

Для вин «вин» (под этим термином в России — выветренная водка домашней дистилляции) сразу были организованы торжественные «похороны». »: тело со свечами и пением отнесли зимой — к первому сугробу, а летом — к ближайшей стоге сена, в которой его И« закопали ».

Не менее безобидной была история с первыми русскими свингерами. клуб — Общество свиноводства.Согласно отчету известного сотрудника третьего обособленного отдела Шервуда, имя появилось после того, как «одну даму уговорили присоединиться к обществу, где однажды вечером бродили, и не по выбору, а Пар Хасард (как бывает)», «она сказала с отвращением:« MAIS C’EST UNE COCHONERIE (но это же свинья) ». Что это за cochonerie, — ответили они, — в конце концов, свиньи, как и люди, являются детьми природы. мы будем Freres-cochons, а вы — Soeurs-Cochons (Сестры-Свиньи).«Дама была довольна таким ответом, а название« Freres-Cochons »осталось за обществом.

Санкт-Петербургский военный генерал-губернатор и член Государственного совета М.А. Милорадович

Внимание третьей ветви к« свиньям » «был привлечен после того, как высокопоставленный чиновник обратился к генерал-губернатору Санкт-Петербурга с жалобой на то, что его дочь посещала несколько встреч, после которых неожиданно забеременела.

Милорадович представил своего агента в» обществе «своего агента (» вход » билет »стоил 200 рублей, что по тем временам было немало), получил порядковые номера и отправился нырять в пучину разврата.Выяснилось следующее: в квартире французская артистка Булана собрала девять пар, которые сначала спели гимн, а затем, в соответствии с выпавшими номерами, предались оргии продолжительностью до двух часов.

Все закончилось пением гимна. Среди «свиней» были и дворяне, и манты из дворцовой церкви, и богачи, но мужская часть общества состояла почти из некоторых иностранцев, среди которых были: аббат Жюсти, профессор музыки Цани, заказчик Лебрен, Губернский секретарь Джоффри, доктор медицины Мартил, Гутенер Розен, доктор философии Принтен и председатель общества писатель Мэй.

Единственным русским среди них был некий умысел Сидорова, упорно сопротивлявшийся следствию, за что его высекли и отправили к бессрочному каутору. Кстати, май помимо прочего оказался еще и массовым.

По окончании расследования всех сестер награждают сережками. Пришельцы отправили из России, предупредив, что при попытке въехать им обратно, светит убирать снег в Сибири до конца своих дней. «Заклинания» решили не трогать — по легенде, когда Милорадович явился доложить царю, тот, услышав его, просто сжег список свиней в дворцовом камине.На этом история и закончилась, потому что время для сексуальной революции еще не скорректировано.

Дмитрий Завалишин

«Общество выздоровления». Его создателем был слишком слабо лояльный Ипполит Завалишин, брат декабриста Дмитрия. После опубликования императорского рескрипта он создал тайное общество, «единственное, что могло его дать».

После того, как в организацию вошло несколько человек, Завалишин написал донос, который Александр I оставил без внимания.Но Том Ипполития не успокаивался и продолжал «стучать» — по собственному брату, по вымышленному «симбирианскому тайному обществу» и вообще по всем, кто знал.

Правда, следует отметить, что ветви для брата просили для себя добровольную связь с ним вместе. В итоге Николаю I все это уже надоело и за очередной ложный донос Ипполит Завалишин все-таки заработал фотоаппарат в Петропавловской крепости, деградацию в рядовую и ссылку на Оренбург.Историки до сих пор не могут понять, кем он был на самом деле: декабристом, негодяем, авантюристом или просто сумасшедшим.

Алексей Байков

Bildungs- und Methodikhandbuch für das Studium des Kurses «Sozialpsychologie

»

Die Geschichte der Freimaurerei — Die Bruderschaft der «Freien Ziegelwerke», aus dem Moment des Ereignisses, war mit einer dicken Legendenschicht bedeckt.

Laut der häufigsten von ihnen stammt der Entstehung der Freimaurerei an die Zeiten von Königsalomon, der den Arzt (Architekt) von Reifen Hiram Abff (manchmal wurde er mit dem Hauptgeräte-Collector Solomon — Adtelontoniram).Management und Verwaltung der Struktur des Tempels в Иерусалиме. Dieser Architektarbeiter wurden in drei Klassen, eigentümliche Unternehmen, unterteilt; Und damit sie einander erkennen, wurden Wörter, Zeichen und Berührung installiert. Von hier aus sind nach Masonov, die Grade der Freimaurerei und der speziellen symbolischen Sprache der Masonbrüder.

Stand hinzufügen: Legends über Hiram ABIFF (Adononirame), die oft verwenden, nein in der Bibel. Sie wird aus der jüdischen Legende genommen und gibt einem der wichtigsten Quellen der Mythologie von «freien Ziegelwerken».

Eche das erste und Ausführung dass die Vorläufer von Lügen von freien Ziegelwerken ( оригинал Lodge Dies ist nur ein Ort zum Speichern von Arbeitswerkzeugen und Ruhe ) Die römacwern ochschunstulenies. Dies waren Gruppen von Workshops, bestehend aus Legionen des römischen Reiches, der zusammen mit den Soldaten zu den eroberten Ländern kamen. Mitglieder solcher Vereinigungen oder Gilden, errichteten Kirchen, Kathedralen, Tempel und anderen majestätischen Gebäuden.Nach dem Zusammenbruch des römischen Reiches verschwand die Mission nicht. Sie wurden im Mittelalter sehr geschätzt, Papst, der sie bis zur ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts spezielle Privilegien und Schutz bereitstellte, als die Behörden Papst Benedikt XII. Лысый верлор Die Gilde von Meister-Komaciev den Schutz des päpstlichen Throns und beginn, als Verdächtige in der Schaffung einer geheimen Gesellschaft strafrechtlich verfolgt zu werden.

Nächste Legende Es zeigt an, dass die Freimaurerei aus der Größenordnung der Templer (Temmarovikow) stammt, die vom französischen König Philipp IV und dem Papst des V für den «Satanismus, der Entschetscheid.

Die Bestellung ging unter der Erde und setzte seine Aktivitäten heimlich fort. Жак (Яков) де Мель (Chef der Reihenfolge) und seine Kameraden starben am Feuer, aber früher wurden die Ausführung, die Köpfe der doomed Order wurden organisiert und etabliert, dass später früher als okkulteelt, genborgene wurden oder scher. «

Im Allgemeinen Wahrheit, wahrscheinlich wie immer irgendwo in der Mitte.

Für ein besseres Verständnis des Themas mit diese teilen, um operative Freemasonry zu teilen — Bestehende bis zum 18.Jahrhundert и другие профессиональные мастера Verein -, в dem das Wort «Mason» den Baumeister bezeichnet hat und zunächst nur mit Architektonischer Arbeit verbunden war, dann nur mit Arbeit auf Stein, Ziegel und Fliesen. ( Später начал все больше и больше дизайнеров, помощников, Dienstprogrammarbeiter und andere Menschen mit ähnlichem Handwerk ) ICH. leitfähige Freimaurer

Спекулятивная Маурер не уничтожает Мауэрверк с дем Беруф, а также «Эренмитглидер», вершащая организацию, умирает в оперативном Беттене, живущем по земле.Die früheste Aufzeichnung der Präsenz auf dem Treffen der operativen Lodge des NE-Maserikers bezieht sich auf den 8. Juni 1600, также die Lodge von Edinburgh John Boswell in seine Wände, einem Vermieter von Ochinleksky aus Scmhottland, nahmhottland.

Аншайненд — это организация по работе Маурера, профессиональная организация и национальная организация.

Lass uns jedoch ein wenig zurückgeben ….

Am 18. März 1314 war der große Meister der sorgfältigen Reihenfolge der Templer — Jacques de Mol — ein lebendiges Leben im Feuer (). Papst Clement V und der französische König Philip wunderschön gemacht. Eines der größten militärisch-finanziellen Imperien ist die Reihenfolge des Templers, — Kanola in der Fliege. Einige der Schätze der Bestellung, einschließlich des mystischen Sinne (Schüssel mit Gral usw.), wurden möglicherweise gerettet und die verbleibenden Templer beginnen, indem sie geheime Gesellschaften schaffen. Der Zweck ihres Lebens war Rache.

Das Jahr verging nicht, da der Fluch von Jacques de Mol anfing, wahr zu werden — der Clement V und Philip ist wunderschön in die Welt von anderen gingen. Aber die Grundlage ihrer Zucht — die Kraft der Kirche und des Königs ist verlängert

Интерессант:

1.
Der Slogan «Nekam», das heißt, die Mission, er ist sehr oft in den höheren Kapiteln des Mauerwerks gehört, aber es wird angenommen, dass es sich um die Strenge der Mörder von Hiram, dem Erbauer des Salomon-Tempels hangenommen.Für den Grad von Kadosha erklärt der Präsident eindeutig, was die Essenz des Falls ist: «Grad (масонство), den Sie früher bestanden haben, lehren Sie nicht, den Tod von Hiram an das tragische und ominöse Ende des Endes anzuldenden .. Ihr Herz ist nicht zu einem entscheidenden gegarten, und Sie fühlen Sie sich nicht unaufhaltsamen Hass auf drei Auszubildende, die Sie hassen, und auf dem Sie sich an den Tod von Yakov Maulwurf nehmen sollten? Hier ist mein uns übertragen wird.«
2.
Die Charta der Templer diente als Grundlage für die Erstellung einer Super Ground-Community. Vielleicht war es das erste Projekt eines Europäischen.

Selbst wenn Sie nicht an Gott, Lucifer oder Satan glauben, sollten Sie verstehen, dass es eine große Anzahl von Menschen gibt, die glauben, dass ihr Glaube und ihre Handlungen, die auf diesem Glaube and ihre Handlungen, die auf diesem Glaube anhand dieses Glaubens anzens anzens anzen. Daher hat Religion immer eine wichtige Rolle in der Richtung der Handlungen von geheimen Gesellschaften gespielt.

Nach und nach verfärbt sich viele Menschen im mystischen Sinn eng mit Freimaurer. Und die Reihenfolge der Rosenkraisers spielte eine große Rolle., Argumentieren, dass sie für geheime alte Kenntnisse bekannt sind. Die Legende wurde также geboren, dass Mauerwerk der Erbe der geheimen Geheimnisse des Ostens und des alten Ägyptens ist. ( Nach Angaben der Legende brachte Mauerwerk в Ägypten den Großen fraunhec Mickeraim, Enkel vom November )

Das wichtigste Symbol für freie Ziegelwerke ist eine Schürze, ursprünglich extrem einfach und ohne jeden Schmuck.Später wurde er durch eine weiße Schafhaut ersetzt, und in dieser Form wird es bis heute verwendet.

Freimaurer, Erben der Templer und Illuminati.

Zum ersten Mal befindet sich der Begriff Mauerwerk (freie Bricklayer) im Gedicht «Haliliel Manuskript», Benannt von James Halilililuela, der ihn im British Museum Entdeckt und 1840 veröffentlicht hat, und dann wusste manuskriptas 1844 bekannt. Spezialisten gehören zu 1390 г

Im vierzehnten Jahrhundert treffen wir uns zunächst mit dem höchsten Engagement « Brotherhood-Schlange » (Oder Drache).Unter dem lateinischen Titel «Illuminaten» Diese Leute, die ihren Aktivitäten zur Erhaltung von «Geheimnissen» und der Anerkennung von Luzifer, als einzelner und der einzigen, wurden auf der ganzen Welt bekannt. ( Das antike biblische Wort «Schlangen», «Nahens» stammt von der Wurzel von Nhsh, было «Entschlüsseln, Öffnen» bedeutet; Lateinische «Illuminare» bedeutet «, um es aufklären, 904, herausfin).

Hier ist das Programme Eines der Zweige der Illuminati — Афганское общество иллюминатов;

— Privateigentum stornieren
— Eliminierung der Religion
— Stornierung von Staaten
— Glaube an die Tatsache, dass die Erleuchtung von der höchsten Kreatur stammt, was die Klasse der perfekten und Menschen für die Organization den Umrechnungsplan für das soziale System der Welt, indem er Zustände nacheinander steuert
— Vera in der Tatsache, dass bei Erreichen des vierten Grades, der sich widmete, mit unbekannten Beobachtern in Kontakt zu tredenter de die.

Nichts erinnert daran? …

Mitglieder von Roshania nennen sich auch Mitglieder der Bestellung. Die Bestellung ist die Reihenfolge der Suche. Der Kult predigte, dass es kein Paradies gab, noch die Hölle, nur der geistige Staat ist völlig anders als das Leben, das wir kennen. Der Geist könnte sich weiterhin stark auf der Erde durch das Antragsmitglied sein, aber nur, wenn der Geist ein Mitglied der Anordnung zum Tode war. Folglich stärken die Mitglieder der Bestellung ihre Macht, die sie von den Geistern der toten Mitglieder nimmt.Um einen Eid zu geben, der sie von irgendwelchen Verpflichtungen angibt, der sie von irgendwelchen Verpflichtungen befreit, und es hört sich neben Loyalität in der Reihenfolge an, und es klingt in der Reihenfolge an, und es klingt in der Reihenfolge an, und es klingt So: Bestellung … Menschen, die nicht unter unser Geheimnis fallen Zeichen sind unsere rechtliche Beute. «
Ein geheimes Zeichen — Verbringen Sie Ihre Hand auf der Stirn, гостиница в дер Innenseite;
Rückwärtszeichen — Nehmen Sie die Ohrfinger und unterstützt den Ellbogen mit einer freien Hand.

Der Erkiller der Geschichte der «freien Ziegelwerke», Vernadsky, schrieb, dass es unter den Manuskripten von Lansky’s Mason einen Verschluss des grauen Papiers gibt, auf dem es aufgezeichnet wurde: «Kaiseräwarendermenändermen und Lefortnie nétéréldernén de néfézeichnet wurde». Laut einer anderen Version widmete Peter dem großen Meister der britischen Freemasonry Christopher Ren. Es fand in zwei Jahrzehnten bis in den Zeitraum statt, der offiziell als das Datum der Erstellung von englischen Lügen betrachtet wird.Im Jahr 1717 ging Freemasonry nur zur Oberfläche.

Eine solche Ausgabe wird indirekt durch die nächste Tatsache bestätigt. Die von French de la Feam zusammengestellte Freimaurersammlung «Symbole und Emblem», die am Ende des 19. Jahrhunderts zusammengestellt wurde, wurde 1707 in Russisch in Amsterdam veröffentlicht!

1705 Яхре. Версальский герцог Филип Орлеанский sammelt Nachkommen der Templergötter. Die Gesellschaft «kleine Auferstehung der Templer» wird erstellt. Erstellt am Tag des Brennens von Jacques de Male.Bald gibt es Listen des großen Meisters der Reihenfolge von De Bodye and den Herzog von Orleans. Betont die Kontinuität der temporären Traditionen, в Geheimnis und in Jahrhunderten gefegt.

1743 Яхре. Граф Сен-Жермен führt zum ersten Mal öffentlich в Лионе vor einer örtlichen Freimaurer-Fehlzündung. Der Grad des Ritters Kadosh, der sich an den Templer rächen sollte. Dann wurde die Freimaurermedaille erklärt. Es zeigt einen Busch von Lilien (das Symbol der königlichen Kraft), von dem Schwert gekämpft, und klopfte die Inschrift heraus: «Rache wird seine Ernte geben.»

Der Beginn der offiziellen Aktivitäten der Maurer.

Kostenlose Bricklayer arbeiteten in einer Ausrichtung der absoluten Geheimhaltung в Англии, Шоттланд и Ирландия, der schwerwiegendsten, 17000, Лондон, Великобритания. Lodge Laman London mit dem offenen Betrieb. Es ist das — dieses Datum, das als Grundlage der Gründung der Bewegung der freien Ziegelwerke als viele Historische Forschung bezeichnet wird.Offiziell ist es ziemlich fair, aber das Geheimnis ihrer Aktivitäten beginn schon lange, und wie bereits erwähnt, hätte all ihre Geheimhaltung keinen Sinn, wenn heute alle Wünsche herausfinden könnten, watenann, wourer die freien. Мехр>>>.

Das neue Enditionssystem hatte drei Grad: ein Student, ein Submaster und ein Meister, der den sogenannten «blauen» Abschluss (в Deutschland in Deutschland) zusammensetzte.

Die englische Große Lodge wurde ergriffen, vor allem, um die herrschende Hannover-Dynastie zu unterstützen.Im Jahr 1737 erhielt Friedrich, Prinz Wales, sowohl die größten Grade. Während der nachfolgenden Generationen besetzte die königliche Familie von Hannovers auch den Posten von Großmeister (Август Фридрих, Кениг Георг IV, Кениг Эдуард VII и король Георг VI).

Es war jedoch noch nicht vergessen, dass das Hannover-Haus 1688 die Stewart-Dynastie (Yakov II) und militante Jacobiner stürmte, immer noch von der Restaurierung seines Sohnes, Yakov III, auf dem Thron, geträumt. Und 1725 wurde Michael Ramsi von der schottischen Tempelhütte gegründet, die Jacobin unterstützte.
Das Prinzip der Unterstützung beider Kriegsparteien, um in der Zuschung nicht in der Zukunft zu bleiben, wird in der Zukunft mehr als einmal verwendet. Aber wer hätte der unbekannte dritte Stakeholder, der an der Konfrontation des Löwen von freien Bricklaschetten interessierte?

Geheime Reihenfolge der bayerischen Illuminati.

Im 15. Jahrhundert wurde Deutschland zum Zentrum der europäischen Tempelbewegung von Volnaya Mashasonow (ihre Ideologie hatte nichts oder sehr wenig mit der ursprünglichen Ideologie von Ritter-Tempevnikov).Rittersgrade waren mit dem Volnokamenchery-System der «Strengen Beobachtung» на Verbindung gebracht, was bedeutete, dass die Einweihungen in der strengsten Einreichung derjenigen vereidigt wurden, deren Rang höher war. Der Kopf, der «unbekannt höher» genannt wurde, und trug den Titel «Ritter» Von der roten Feder «war treu schottischer Abschlüsse» и драгоценности Stearts.

Und 1770.
jesuit Canonik Adam Weishaupt gründete в Ингольштадте «Die geheime Ordnung des bayerischen Illuminati», sollten jedoch nicht mit den bisher erwähnten Illuminati verwechselt werden.Es ist interessant, dass Bankir Rothschild der Gläubiger von Weishaupta war. Über diese Tatsache werden wir uns später erinnern.

Bayerischer Illuminati строился как Kreise in den Kreisen (Birnen) Strukturiert. Wenn die Aktivitäten der Mitglieder völlig geheim bleiben sollten, waren sie auf die Arbeit in ihrem eigenen Kreis beschränkt, wodurch hohe Geheimhaltungsgrade erzielen durften. Nur diejenigen, die in die der innerste Kreis, bewusste echte Ziele «Bayerischer Illuminati». Mitglieder mit niedrigeren Abschlüssen berichteten, dass es überhaupt keine höheren Abschlüsse gibt, und gleichzeitig versteckten sie den Namen des Grandmaster, genau wie nach den Regeln der «Strengen Beobachtung».

Wenn wir darüber reden, wo die Ideologie der Illuminati von Weishaupta tatsächlich offenbart wurde, ist es notwendig, das Dokument in Betracht zu ziehen, das als «Neues Testament des Satans, wurde, genannt, vichurties», genannt wurdees. Für die breite Öffentlichkeit, Dieses Dokument war nur 1875 verfügbar, wenn der Kurier Bayerische Beleuchtungen auf dem Weg von Frankfurt nach Paris von Lightning getötet wurde, und einige dieser Informationen über die Verschwörung zrügturung derzügung der.

Die Verschwörer hatten Wissen über die bereits vorhandenen Betten freier Ziegelwerke und beginnen systematisch in sie eindringen, die Kontrolle (Randnr. 11 der Protokolle) erfassen. Die Lodges, die bereits die «vergangene Bühne» waren, wurden vom Begriff «Lodges des Großen Ostens» bezeichnet.

Als die amerikanische Unabhängigkeitserklärung am 1. Mai 1776 unterzeichnet wurde, wasdete Adam Weishaupt die Arbeit an seinem sorgfältig durchdachten Plan, und Bayerische Illuminati начал свою деятельность.Dieses datieren ist heute das offizielle Datum der Institution «Bayerischer Illuminati». Die wichtigsten Jahre für die Bestellung waren jedoch die sechs Jahre, die ihm durch den offiziellen Erscheinungsbild der Szene vorangestellten.

16. июля 1782 года, в Вильгельмсбаде, wurde eine Union zwischen freien Ziegelwerken und bayerischen Illuminati abgeschlossen. Das Ergebnis des Kongress in Wilhelmsbad war die Annahme in den Lodges der Juden, die damals fast vollständig verschwunden waren. (Und jetzt werde ich mich daran erinnern, dass es das jude-roothschild war, das Weishaupta finanziert hat.Jetzt konnte er sich direkt auf die geheimen Lodges auswirken). Fast nichts von dem, was bei diesem Treffen entschieden wurde, war nicht offen für die Öffentlichkeit, da all diese Geschenk einen absoluten Geheimhaltung erweckten.

Die Geheimnisse beginnen jedoch von außen und dem 11. October 1785 zu erfolgen, der bayerischen Kurfürste verbrachte eine Suche im Haus von Herrn Г-н Фон Цвака, дем Hauptassistenten Weishaupta. Gleichzeitig wurden viele Dokumente im Detail gefunden, in denen die Pläne bayerischer Illuminaten, «Neue Weltordnung» (Novus ordo saclorum) beschrieben wurden.

Bayerische Kurfürste beschloss sofort, diese Papiere als «echte Manuskripte der Ordnung und der Illuminati-Sekten» zu veröffentlichen. Danach wurde die Veröffentlichung versucht, so weit wie möglich auszubreiten — um europäische Monarchien zu verhindern. Weisshaw wurde vom Professur-Titel ausgewählt. Unding unter der Erde.

Da das Vertrauen frei verbreitet ist, dass die Reihenfolge des Illuminati zerstört wurde, wurde es für sie möglich, ihre Aktivitäten in der Umwelt der Geheimhaltung fortzusetzen und später einen neuen Name.So lernte die Öffentlichkeit in wenigen Jahren über die Entstehung der Gesellschaft «Deutsche Einheit», die sich an der Verbreitung der Propaganda der Beleuchtung zwischen den aufstrebenden Lesergesellschaften beschäftigte. Es war dann, dass der berühmte Slogan erschien:

«Freiheit Gleichheit Bruderschaft».
Von der französischen Revolution gelobt, was dazu führt, dass 1793 der Kopf von Louis XVI in den Wagen Guillotine gerollt wurde.

Die Vereinigten Staaten von Amerika bleiben nicht.

Nach dem Ende des Krieges für Unabhängigkeit spritzte die American Lodge Masons Lodge aus der englischen Lodge und bildete ihre eigene amerikanische Lüge. Es bestand aus dem «Kreis von York», der zehn Grad (den zehnten Grad des Tempels) и des «schottischen Kreises» enthält, und der «schottische Kreis», geteilt durch 33 Grad (Град).

Alle europäischen Lodges «The Great East» wurden bereits vollständig von bayerischen Illuminaten, aber amerikanischen freien Ziegelwerken, zu diesem Zeitpunkt, bis zu diesem Zeitpurcht sie noch nichtin diesem Zeitpunkt, sie noch nicht, diesem, déesem zeitpunkt sie noch nicht, diesem, déesem Zeitpunkt sie noch nich und diesem, v. Illuminati «Amerikanische Lodges setzten sich fort.

Hier ist ein Auszug aus der Rede des Gründers von Ku-Klours des Clans, Суверен — гроссмейстер «Старший и усыновленный шотландский кружок свободных брайлеров» Альберта Летунг, gesprochen am 7. апреля 1889, vor dem 32. Klasse «Schottisch Klasse» :

«Wir ehren Gott, aber es ist Gott, der ohne Vorurteile anbeten. Die Religion der freien Ziegelwerke ist in erster Linie dazu gedacht, uns alle dazu zu führen, dass wir all dem höchsten Grad in der Lec Reinhrenheren» грехВенн Люцифер nicht Gott war, ob sie Adonai (Christus), Handlungen, die durch das Siegel der Grausamkeit, der Herrengeistigkeit gekennzeichnet ist … und Wissenschaftablehnen; immer noch auf ihn verleumden (Люцифер)?

Ja, Luzifer ist Gott, und leider ist Adonai auch Gott. Da das alte Gesetz sagt: Es gibt kein Licht ohne Schatten, es gibt keine Schönheit ohne Hässlichkeit, und es gibt kein Weiß ohne Schwarz; Daher kann das Absolute nur in zwei Göttern existieren … deshalb ist der Unterricht von Satanismus Häresie.Und echte saubere, wirklich философская религия ist der Glaube an Luzifer, den Gott des Lichts, der gleichermaßen servierende Adonai. Aber Luzifer, der Gott des Lichts und des Guten, kämpft für die Menschheit gegen Adonai, Gott der Dunkelheit und der Grausamkeit. «

Jeder kann dieses Zitat in den wichtigsten Dokumenten eines Lötens in der Bibliothek des schottischen Kreises в Вашингтоне, Финляндия. Был ähnelt der Ideologie von Katar, die von den Tempernen gegossen wird. seiner Generäle waren freie Maurer.Dies ist genau der Grund, warum es heute ohne die Arbeit der freien Bricklayer heute geben würde.

Amerikanische Siegel, Pyramide mit all den Sehensaugen, staatliche Wappen auf der Rückseite der Presse, Phoenix sowie das anfängliche Sternflag mit 13 Streifen und 13 Sternen — all sind alte und wichtige Symbole von freien und Ziegelwerk Symbolik mehr als die Zeit des alten Ägyptens hält.

Auf der
Großer Druck der Vereinigten Staaten Wir können das alte Symbol der Bruderschaft der Schlange (Drache) sehen, das bekannt ist, dass der all-sehende Ansatz in der Pyramide in der Form der Weistierheit repräsen.Unmittelbar unter der Pyramide können Sie die Wörter «Novus ordo saclorum» bemerken, был eine neue Weltordnung bedeutet.

Im Druck: 9 Schwanzfedern aus einem Adler, 13 Blättern auf Olivenzweigen, 13 Zeilen und Streifen, 13 Pfeile, 13 Buchstaben в «E Pluribus Unum», 13 Sterne in einem Pynem Kreuz vonbin oben, 13 Steine ​​\ eramide \ u200b. 13 Buchstaben в «Annuit Coeptis» Dreizehn — Die mystische Anzahl von Satan und all diese mystischen Zahlen sind für Masons von besonderer Bedeutung.Der Freimaurer-Symbolismus ist nicht nur in den Vereinigten Staaten zu sehen, es ist weltweit reichlich üblich.

Um Massone zu werden, Sollte ein Kandidat für Maser an der Wohnsitzstelle an der Wohnort ansprechen, nachdem er eine Voreinladung von einem gültigen Mitglied erhalten hatte, der zu seinem Garant ist. In einigen Jurisdiktionen ist es erforderlich, dass der Kandidat dreimal bittet, aber es wird immer weniger üblich. In einigen Rechtsordnungen sind Einstiegsinformationen viel mehr offen, um einen Potenziellen Kandidaten zu erfahren, wo Sie weitere Informationen finden können.Unabhängig davon, wie der Kandidat eine Lüge einladung erhielt, wird die Entscheidung über seinen Eintrag von einer geschlossenen Abstimmung getroffen. Mitglieder, die für den Beitritt wählen, verwenden weiße Kugeln; Diejenigen, die gegen — schwarz sind. Die Anzahl der zum Ablehnen der Anwendung des Kandidaten, der den Kandidaten erforderlich ist, wird von den örtlichen FALSCHEN und in einigen Rechtsnotizitäten entspricht, und zwar in einigen Jurisdiktionen.

Um ein Massone zu werden, ist der Kandidat verpflichtet:

1.ein Mann sein und freiwillig ein Freiwillig werden.

2. Glaube an einen einzelnen Gottschaffenheit.

3. älter als das Mindestalter (18-25 Jahre, je nach Gerichtsbarkeit).

4. Ein gesunder Geist und eine stark gelöste Person mit einem unerträglichen Ruf.

5. Фрей фон Гебурт (dh kein Sklaven, heute ist diese Anforderung eher ein Anachronismus; In einigen Gerichtsbarkeiten wird es storniert).

Die Abweichung von diesen Anforderungen ist in der Regel ein Indikator dafür, ob die Organization в Wirklichkeit ist.In einigen Gerichtsbarkeiten ist jedoch eine Abweichung erlaubt, dass es dem Sohn des Masons erlaubt, die Lüge früher als das Minimum für diese Gerichtsbarkeit des Alters anzuschließen (aber in jeredem Fall kann der Kandidin 18).

Einige große Коттеджи в den Vereinigten Staaten haben zusätzliche Anforderungen: Zum Beispiel ist ein Kandidat verpflichtet, in dieser Gerichtsbarkeit einen bestimmten Zeitraum, in der Regel mindestens 6 Monate, zu le.

Die Freimaurerei in Russland erschien in der Mitte des 16.Jahrhunderts. In den Legenden von Freimaurer werden die Gründer des Mauerwerks в России часто называют Петром I и неводом Митарбайтеров фон Франца Лефорта и Патрика Гордона. Diese Version шляпа jedoch keine dokumentarische Bestätigung. Es ist wahrscheinlicher, dass die ersten Lodges in Russland von dem allgemeinen russischen Service Джеймс Кейт in den 1740er Jahren gegründet wurden. In den Dokumenten der Großen Lodge weist England darauf hin, dass er 1740 in 1740 zum provinziellen großen Meister von Russland ernannt wurde.Zunächst waren die meisten Mitglieder der Russen Ausländer — Offiziere des russischen Dienstes und Händlern, aber bald wuchs die Anzahl der russischen Maurer zur Geburt. In den 1750er Jahren arbeitete die Lodge unter der Führung von Graf R.I. в Санкт-Петербурге Воронцова.

Im Jahr 1772 wurde der größte Meister des Provinzkanzlers Kanzlerin i.p. Elagin, das die Lodges in Russland zu der Zeit in Russland neu organisierte. Zusätzlich zu i.p. Elagina in der Great Provincial Lodge, die von ihm в Санкт-Петербурге.Petersburg übernommen wurde, wurde derzeit als damals berühmte Welt als Graphen R.i. aufgenommen. Воронцов (губернатор-магистр), генерал-майор Щербачев А.Л., Принц И.В. Несвицкий унд андере. Unter der ersten Hälfte der 70er Jahre des 18. Jahrhunderts, unter der ersten Hälfte der 70er Jahre des XVIII Jahrhunderts, dem Muzani (Мастер Ip EluGin), Urania (Master VI Lukin), Bellons (IV Nesvitsky), Ya. Ф. Дубян), «Марс», «Марс» (Яссы, Мастер Пи МелиСино), «Минерва» (барон Хартенберг), сови «Скромность» (С.-Петербург), «КЛИО» (Москва), «Сказки» (Москва-Полоцк), «Глейхейт» (Москва-Петербург), «Екатерина» и «Три подо» (Архангельск), «Эрато» (Петербург) и Ложа унтер дер Контроль фон Р.И. Воронцова во Владимире. Die Gesamtzahl der Mitglieder von Elaginen betrug kaum ungefähr 400 Mitarbeiter.

Das sogenannte Qinnendorf-System, gegründet vom ehemaligen GOFMEISTER BRUNUNGSCHWEIGIAN IN Russland im Jahre 1771, wurde zu einem alternn Elaginskaya-Freimaurer-System. П.-Б. Рейхель. Im Jahre 1772-1776 gründete Rehel noch ein paar weitere Lügen: «Аполлон» (Св.-Петербург), «Гарефократ» (Санкт-Петербург), «Аполлон» (Рига), «Исида» (Ревель), «Горус» (Санкт-Петербург)), Латон (Санкт-Петербург), «Немезида» (Санкт-Петербург). ) и «Озирис» (Санкт-Петербург — Москва). 1776, nach Verhandlungen, Elagin und Reklelaewsky Lodges в ein einziges System verließen. In den 1780er Jahren verbreitete sich auch das sogenannte «Schwedische System» der Freimaurer-Lamien в России, aber seine Beliebtheit wurde mit Beginn des russischen Schwedischen Krieges 1788-1790 festgestellt.

Am 16. Juli 1782 wurde Wilhelmsbad Convention gesammelt, der vom Herzog von Ferdinand Braunschweigsky leitete. Auf dem Kongress wurden Vertreter von Frankreich, Ober- und Unterdeutschland, Österreich und Italien besucht; Russland Hatte auch ein представители Büro. Auf dem Übereinkommen, Russland, in der Aufmerksamkeit seines umfangreichen Raums und zu einer großen Anzahl von Lügen, das eifersüchtig darin, wurde für die achte Provinz der Ordnung anerkannt.

Die neue Bühne in der Entwicklung der russischen Freimaurerei ist mit dem Namen N.я вербунден. Novikova, der 1775 in einem der Elaginen in Maurer eintrat. Zusammen mit Johann Schwarz Novikov болтает в Moskau eine große pädagogische Tätigkeit, в der das Zentrum der Tätigkeit der russischen Freiemasonry verschoben wurde.

Am 1 августа 1822 года. Выездные ложи Freimaurer-Lodges offiziell durch die höchste Bezeichnung von Alexander I geschlossen. Dies bedeutete jedoch nicht die Beeinträchtigung der Freimaurerarbeit, und eher die Übertragung der Lügen, die zuvor erarbeitet wurden, bis zum geschlossenen Verfahren der Arbeit.

Die neue Bühne der Ausbreitung des Mauerwerks в Russland bezieht sich auf den Beginn des 20. Jahrhunderts, als in Russland sie in Russland eine große Ausbreitung der Lodge des Großen Ostens Frankreichs erhielt, dann in den Großandel Osten. Die Freimaurer von Anfang des 20. Jahrhunderts war politisch. Nach der Oktoberrevolution von 1917 waren Freimaurerorganisationen verboten, die Masons wurden von der HCH-GPU-NKVD verfolgt. Eine kleine Anzahl russischer Lügen tätig in der Emigration, vor all in Frankreich.Im Laufe der Zeit hat sich die Zahl der russischen Masons aufgrund der Alterung von Auswanderer zurückgegangen. Während der deutschen Besatzung von Frankreich in der zweiten Welt waren die restlichen russischen russischen Lodges zusammen mit allen französischen Beinen geschlossen.

Am 24. Juni 1995 года мы представляли собой лодж Russlands unter der Schirmherrschaft der Großen Nationalhütte Frankreichs etabliert, von der sie 12 Workshops (symbolische Lügen) betreiben, die ständig neue Mitglieder veranstalten.Die große Hütte Russlands wurde regelmäßig anerkannt, und brüderliche Verbindungen wurden damit installiert: die United Große Hütte von England; Tolle mütterliche Lodge von Schottland; Große Hütte von Irland; Tolle nationale Hütte von Frankreich; United Tolle Lodge von Deutschland; Große Hütte von Österreich; Толле Хютте дер Тюркей; Große Lodge von New York und viele andere große Gerichtsbarkeiten auf der ganzen Welt.

XX Jahrhundert.

Auf den ersten Blick war die Welt bis Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts в Рухе.Aber nur auf den ersten Blick. Bis Anfang des Jahrhunderts wurde die Fusion der Freimaurerei mit Großkapital hauptsächlich abgeschlossen, vor allm aufgrund der Anstrengungen der Rothschild-Familie, die Infiltration von Masons ging zerfolgreich an, und die Kleuchlösnen auf die Erreichung der neuen Weltordnung abzielen «, müssen sie einen Zustand vollständiger Ruine verursachen, um zu überwinden, был kein Staat sein könnte.

Die meisten Historiker sind sich einig, dass der Beginn des Krieges tatsächlich ein trivialer Konflikt zwischen Österreich und Serbien gemacht wurde. Der Mord im Sarajevo des österreichischen Erbens des Thrones, Ercnerzoga Franz Ferdinand und seine Frau Sofia serbische Mörder aus der okkulten geheimen Gesellschaft «Черная рука» wurden Anfang des Ersten Weltkrieges. Krieg ist für Bankiers sehr profitabel. Итак, Бернар Барух, die an den Post des Vorsitzenden des US-amerikanischen Militärkomitee aufgehoben wurden, erhöhte sein erstes Kapital von einer Million до 200 миллионов долларов США.

Die Tatsache, dass Versailles nach den Plänen der Rothschilds abgeschlossen wurde, wurde natürlich verstanden:
Woodrow Wilson, Rothschild-Puppete, zusammen mit seinen Beratern und Agenten von Rothschildr House, Agenten von Rothschilds.
Von der englischen Seite, genauer, von der Seite der «Krone», война Ллойд Джордж, Mitglied des «C00 Committee» mit seinem Berater Сэр Филип Сасун, демотиватор Анхенгер фон Амбрель Ротшильд и einem Mitglied des englischen «Secret Rats».
Die französische Delegation bestand aus премьер-министр Клеманс и Джордж Мандела. Мандель, в девичестве Джеро Бим Ротшильд, часто известный как Dizraeli genannt, und er spielte seine Party perfekt.

Die Versailles-Vereinbarung wurde von Philip Snowden in den folgenden Ausdrücken beschrieben: «Dieser Vertrag könnte alle Räuber, Imperialisten und Militäre analysieren. Er war ein tödlicher Schlag für alle, die hoffür die en dassen des Könde. ist nicht Ein Friedensvertrag, aber eine Ankündigung des nächsten Krieges.Dies ist der Verrat der Demokratie und all gefallenen in diesem Krieg. Der Vertrag zieht in das Licht der wahren Ziele Gottes in allen Verbündeten ein. «(Stadtreich, S. 42).

Lloyd George sagte:» Wir haben ein schriftliches Dokument in unseren Händen und garantieren den Krieg in zwanzig Jahren … Wenn Sie den Menschen (Deutschland) die Bedingungen anbieten, die er unter keinnden erfüllen kann, wird er den Vertrag sicherlich unterbrechen, oder wird den Krieg beginnen. «

Auf der Rolle der Massiormität, финансист фон Ротшильд (Zionisten) в der Entwicklung der Revolution в России, gibt es viele zuverlässige Historische Beweise.Ich werde sie nicht anhören, aber ich werde nur ein Zitat aus dem Buch «Erinnerungen» von Arona Simanovich (Persönliche Sekretärin von Troputina) geben: «Lieba Davidovich Trotzki (früher Bronstyn) versuchte, die größte Russte Machines : «Wir müssen es in die Wüste в Weißschwarzen verwandeln, die wir einer solchen Tyrannei geben werden, die nie von dem schrecklichsten Debiss des Ostens geträumt wird. Der einzige Unterschied ist, dass diese Tyrannei nicht richtig sein wird, sondern auf der linken Seite und nicht weiß, aber rot.Im wörtlichen Sinne dieses Wortes sind rot, denn wir sind für wir Gefängnis, solche Blutströme, vor der sie all menschlichen Verluste von kapitalistischen Kriegen schaudern und blassen. Die größten Bankiers hinter dem Meer werden in engem Kontakt mit uns arbeiten …

Wenn wir eine Revolution gewinnen, verteilen, Russland, dann auf das Begräbniswrack, wird es die Kraft des Zionismus stärken und die kraft des Zionismus stärken und die kraft des Zionismus stärken und die kraft des Zionismus stärken und die kraft des Zionismus stärken und die gewinen den Knien geht. Wir zeigen, was echte Macht ist.Mit Terror, blutigen Bädern werden wir die russische Intelligenz в eine vollständige Interventiongotien, zu einem tierischen Zustand, в Idiot. «

Im zionistischen Grundstück ist es leicht zu glauben, da Juden wirklich eine herausragende Rolle in der Revolution spielten. Die Offiziere der weißen Armeen wollten oft nicht verstehen, dass die Beteiligäird der Juden der Juden Modus ausgesetzt waren, und dass die Könige zuvor getötet wurden, und die reinrassigen Russen.Ein ähnliches Vorurteile wird einfach erklärt: Die Leute erklärten ständig, dass der Jude die Quelle eines Bösen ist. Sie wurden gelehrt, dass die russischen Leute den König lieben und sich der Autokratie widmeten, und sie waren daran gewöhnt, sich selbst von sich selbst zu verstecken, dass es nicht so lang war. Sie suchten nach einer einfachen Erklärung für die Katastrophe, die ihre Welt ausbrach und löste.

Bis zur letzten Zeit bedeutete ein Jude nur eines: die jüdische Religion zu gestehen.Für Gläubige bedeutete die Juden «Bolschewik Revolution» nicht die Umsetzung ihrer Bestrebungen, sondern eine neue Bedrohung. Zu dieser Zeit wurden die Gläubigen an Juden den gleichen Verfolgungen in der Sowjetunion sowie den Christen unterzogen. Die sowjetische Regierung schloss die Synagogen, wandte sie in Clubs, entließ jüdische Religiöse, kulturelle und philanthropische Institutionen, die all jüdischen Bücher unabhängig von ihrem Inhalt verboten hatten. Juden-Bolschewiki fühlten sich nicht mit Gläubigen ein Solidarität.Als der jüdische Abgeordnete Trotzki besuchte und ihn bat, einen «weißen Soldaten» auf der Organization von Pogroms nicht provozieren, antwortete er: «Kehrt zu deinen Juden zurück und gib ihnen, dass ich und kein nichtiere bin, m. was mit passiert Sie »[siehe: N. Valentin, Antisemiten SPIEGEL. Wien, 1937, S. 179–180.]. Hier ist ein unüberwindlicher Abgrund sichtbar, der Propagandanden des Antisemitism versucht, von irgendetwas zu verschleiern.

Es gab einen weiteren Grund, warum die breiten Massen der Juden die neue Macht nicht unterstützten: Sie waren in der Masse von kleinen Ladenbesitzern und privaten alleinigen Kunsthandwerkern.Trotz der extremen Armut wurden sie nicht von den Ideologen der Revolution in die Verbündeten von Bolschewiki gezählt. Und obwohl die Juden gegen das königliche Regime konfiguriert wurden, das Diskriminierung ausgesetzt waren, wurden sie zu jedermann, nur nicht die Kommunisten. Während eines kurzen Lücke, als es möglich war, politische Ansichten frei auszudrücken, fielen die Juden auf der Seite der bürgerlichen Partei der konstitutionellen Demokraten (Kadetten). In den 20er Jahren wurde mehr als ein Drittel der jüdischen Bevölkerung der Bürgerrechte gegenüber den fünf sechs Prozent der nichtjüdischen Bevölkerung beraubt.

Zweifellos bildeten Juden, das heißt, die Gesichter jüdischer Herkunft, ein unverhältnismäßig in der Führung (wenn auch nicht aus der Gesamtzusammensetzhevers) дер Chargen von Bolschewik. Der Grund zu verstehen ist nicht schwierig. Dies waren die Menschen in der Regel mit der Традиционеллен jüdischen Gemeinde und der jüdischen Religion, die sie nicht vor Diskriminierung und Verfolgung an einem Tsarismus rettete. Dies erklärt ihre Ankunft in den Reihen der linken Parteien.Die Politik war größtenteils Studenten, und der Jude musste wirklich herausragende Fähigkeiten haben, um an die Universität zu gelangen, da damals ein offizielles Zinssatz (5%) für die Zulassung von Juden zuhöheren B. Bei der Einreise in die Reihen der Partei stellten sich heraus, dass sie viel besser waren als andere, die vorbereitet und somit leitende Beiträge besetzt sind. Diese Situation происходило в anderen Ländern wiederholt wiederholt, in der jüdische Intellektuelle erfolgreich mit Antisemitismus gekämpft wurden, nicht auf der Suche nach Unterstützung und Trost in der Religion.

Juden Politiker, in der Regel, Idealisten, die von der Idee, eine Gesellschaft zu errichten, inspiriert, in denen all Arten von Diskriminierung zerstört werden. Dies sind in der Regel schlechte Politiker, und sie werden normalerweise unmittelbar nach der siegreichen Revolution gereinigt. In Russland Waren Juden in menschenvistisch deutlich mehr als in der Bolschewikation. Alle Juden-Menschewiki wurden anschließend verbannt oder zerstört. Dasselbe Schicksal hat Juden unter den Bolschewikationsleitern gelitten, fast alle wurden in den 30er Jahren erschossen.

Dies sind die Fakten. Der Glaube lindert jedoch nicht die Tatsachen, und der Mythos über das jüdisch-kommunistische Grundstück erwies sich als missbräuchlicher als der Mythos über die Verschwörung des jüdischen Masonians. Der Bürgerkrieg in Russland, der mit den Protokollen der Zion-Weisen, declarete, zeigte zunächst seine Kraft und Vitalität.

Nach der Bolschewist-Revolution kaufte der «Ölstandard» (Rockefeller) von den russischen 50% der reichsten kaukasischen Ölfelder, trotz der Tatsache, dass sie offiziell durch das Verstaatlichverfürtden durchden.1927 das «Standardöl» Die erste Raffinerie in Russland baute, indem er mit den russischen Verträgen eintrat, dass Öl in Europa verkauft wird und somit die Produktion von den Bolschewiki sorgt за 75 миллионов долларов США.

Natürlich können Sie immer noch über Masonic-Symbolik in der «Sozialität», dem Pentogramm, dem Namen der Roten Armee, der Pionierkunst und der Form von «Budneov» spekulieren — aber meiner Meinungles nach ist das , dass die Zufälle für die Ohren angezogen werden.Die wirtschaftlichen und politischen Staaten sagen jedoch eindeutig — der Rückgang des russischen Reiches wurde von der äußeren Hauptstadt initiiert, und vielleicht waren Romanovs ein weiteres Opfer in der antimonarchischen Politik von Málik von Málik von. (Übrigens, «Sei bereit» zu einem zu Freimaurer-Девиз.)

In der 20er -30-30 und wir sehen uns erneut die Unterstützung der beiden gegnerischen Kräfte der Welt — Kommunismland in Russland und Faschismus in Deutschland. Ich habe bereits über die Rolle der mystischen Freimaurer in der Bildung des deutschen Nationalsozialismus geschrieben, aber ich möchte die enorme Rolle von Rothschild-Geld (англ..

Krieg ist in erster Linie Geld.

Erstellt nach dem Ersten Weltkrieg, der für die Zahlung von Reparationen, der Schweizer «Bank der internationalen Währungsausrichtung», brachte Rothschilds einen erheblichen Gewinn aus Hat Kommissionen, für der die Zahlung von Reparationen, der Schweizer «Bank der internationalen Währungsausrichtung», brachte Rothschilds einen erheblichen Gewinn aus Hat Kommissionen, eementeres de der de la kommissionen, für der der der der der der der der der der der de la kommissionen. Manestiert Economy, International Cartel Ig Farben, in der Rothschilds kontrollierte Rotschschilder. In der Führung von Ig Farben wurden auch Max und Paul Warburg (Федеральный резервный банк der Vereinigten Staaten) gehalten.Кемитчелл, der auch aus dem Verwaltungsrat von best и Die Federal Reserve und National City Bank und außerdem G.a.Metz von «Bank Manhattan».

Darüber hinaus unterstützten die Tochtergesellschaften von ITT und General Electric die SS direkt unterstützt. Bis 1936 nahmen mehr als 100 amerikanische Firmen an der Wiederherstellung des deutschen Militärwagens teil. Unter ihnen Waren General Motors, Ford, Internationale Harvester und du Pont. Die Motive dieser Anleger waren auf jeden Fall keine kurzfristigen Unternehmen, da die Vereinbarung zwischen diesen Konzernen und der deutschen Regierung das Verbot für das Verbot bereitstellte, von Deutschland sogar ein Pfennig zurückzutre.

Die Einkommen beginnen nur fünf Jahre später zu handeln, als die Japaner Pierl Hafen angegriffen haben und somit die Vereinigten Staaten auf den Zweiten Weltkrieg zog. Wie Sie sehen, война dies zu diesem Zeitpunkt alles schon detailliert geplant. Es wusste es einfach nicht es andere als diejenigen, dieser Zeit gewidmet sind.

Gleichzeitig kämpfte ich mit den Nazis, um Hitler, seinen Kartellpartner, «Ölstandard» (Rockefeller), mit den Nazis. Oder zum Beispiel «Ford Motor Company» предоставляет военный транспорт для американской армии, aber gleichzeitig produziert В Германии, Militärwagen für die нацистов.Ford и Opel (eine Tochtergesellschaft von Generalmotoren, die von J.P. Morgan kontrolliert wurden) были размещены в немецких танках Hitlers Deutschland.

Unabhängig davon, wie der Krieg aussehen würde, gewann all dieser Multimillionaire sie bereits im Voraus. In Übereinstimmung mit diesem Prinzip wurden während des Zweiten Weltkriegs viele Ereignisse durchgeführt.

Warum ist es nicht möglich, умирает в Schul-Lehrbuch oder Enzyklopädie zu lesen? Alles ist einfach — Фонд Рокфеллера 1946 veröffentlichte 139.000 долларов США, um die Öffentlichkeit einer bestimmten offiziellen Version des Zweiten Weltkriegs zu präsentieren, die sowohl den okkultischen mystischen Ansatz des Nazismus as auch die eigentliche Etablierung des NS-Regimes von American Bankgeniers vö. Zu den wichtigsten Organisationen, die Geld gewährt haben, war der Corporation Standard Oil Rockefeller

Es ist Zeit, in eine einzige Welt zu ziehen …

Im Juni 1991 sagte David Rockefeller in der deutschen Sandstadt -Клубы: «Die Welt ist heute perfekter und ist eher zur Schaffung einzelnen globalen Regierung präsentiert»… die super nationale Kraft von Die intellektuellen Elite- und Weltbanken sind eher bevorzugter, anstatt das Recht der Völker zur Selbstbestimmung, die während der Jahrhunderte verfolgt werden «….
Kurze Freimachichrte der.

http://maason.net.ua/maason_history.php.

Das erste Kapitel seines Buches i.v. Helsing widmet sich der Geschichte der Entstehung von Freimaurerhütten. Hier hält er an der Ansicht, die charakteristisch für eine Reihe moderner Forscher von Freimaurer, die tiefe Antike des Ursprungs von geheimen Gesellschaften genehmigte.

Wie B. Bashilov hinweist (einer der maßgeblichsten Forscher der modernen Freimaurer), «… die Geschichte der Bestellung aus dem Moment des Ereignisses war mit einer dicken Legendenschicht bedeckt.

Es gibt viele Legenden. Laut der häufigsten von ihnen stammt das Auftauchen von Frankmonia an die Zeiten von Königsalomon, der das Architekten Hiram Management und Anleitung auf den Bau des Tempels в Иерусалиме übergab, wie wir in der Legende über den Adonirame sahen.

Dieser weise Architektenarbeiter waren in drei Klassen unterteilt; Und damit sie einander erkennen, wurden Wörter, Zeichen und Berührung installiert.Von hier aus sind nach Masonov, die Grade der Freimaurerei und der speziellen symbolischen Sprache der Masonbrüder.

Laut einer anderen Legende ist FreemasonRy ein Erbe der Wissenschaftler und der Priester von Haldey, Indien und Ägypten, die somit ihre moralischen Lehren, den Ansichten verbreitet und ihre Schüler und Anhänger erhoben haben.

Die dritte Legende weist darauf hin, dass die Freimaurer aus der Größenordnung der Templer (Teamovikov) stammt, die im Laufe der Zeit in die Häresie fiel und von dem französischen König Philipp IV und Papst Clement V für den «Eden» und der Umlauf «besiegt wurde.

Die Bestellung ging unter der Erde und setzte seine Aktivitäten heimlich fort. «Jacques de Mel (Chef der Bestellung)», sagt Masons Grad an Cados Albert Pike, «und seine Kameraden starben an einem Feuer, aber früher wurden seine Ausführung organisiert und etabliert und etabliert, dass später angerufen okktederis, dass später angerufen wurteder. . «

Helsing schreibt auch in seiner Forschung, dass «freie Bricklayer einer der ältesten Organisationen aus dem aktuellen Ergebnis ist.Papirale Rollen, die 1888 während der Ausgrabungen der libyschen Wüste gefunden wurden, beschreiben die geheimen Treffen solcher Unternehmen für weitere 2000 Jahre lang. Diese Bauunternehmer haben bereits an der Bau von Solomons Tempel teilgenommen, indem sie so etwas wie die Funktionen der heutigen Gewerkschaften durchführen, gleichzeitig mystische Traditionen beobachten. Der Zweck seiner Bewegung der Masonickens proklamierte die Wunde durch die Stadien der spirituellen Perfektion, mit respektvoller Angst, getestet vor dem Göttlichen.Dieser Gott wurde genannt, da freie Bricklayer verschiedenen Religionen gehörten, die «großen Architekten des Universums».

Andere Anweisungen zu der obigen Tatsache sind in dem ägyptischen «Buch der Toten» enthalten, in dem Gott bereits als Begriff als dem modernen Konzept von Großmeister genannt wird. Großmeister ist der übliche Titel des höchsten Führers. Die spirituellen Kenntnis der freien Bricklaschungen wurden durch Symbole, Allegorien und Rituale ausgedrückt, die gleichzeitig servierten und kommunizieren.(Geheime Symbolsprache, zum Beispiel, Freimaurer-Handshake, Pyramide, Pentagramm, Verwendung im Wappen der Zahlen 3, 7, 13 и 33, Embleme und moderne Unternehmenszeichen und -namen).

Das wichtigste Symbol für viele Organisationen, einschließlich ihrer Anzahl und freien Bricklayer, ist eine Schürze. Eine Schürze, zunächst extrem einfach und von allen Arten von Dekorationen beraubt, wurde um 2200g ersetzt. До н.э. Melchizeks Priester auf einer weißen Schafhaut und in dieser Form wird es auf heute angewendet.Im alten Ägypten waren auch die Götter, die gemäß den alten Legenden in den «göttlichen Freaks» (UFO) flogen, in den Schürzen in den Tempelgemälden gekleidet. Auf dieselbe Weise — später trugen die Priester Schürzen als Zeichen der Hingabe и die «fliegenden Götter» и другие Symbol seiner Macht über die Menschen in der Rolle der Gouverneure der Götter. Bereits ungefähr 3400g. До н.э. Die Schürze wurde von den Mitgliedern der Snake Brotherhood getragen und zeigte diese ihre Unterordnung an den Göttern, die an den «fliegenden Rädern» vom Himmel herabgestiegen waren.Die Tatsache, dass die anfängliche Verwendung der Schürze der niedrigeren Mitglieder der einzelnen vorhandenen Lügen heute bekannt ist, ist sehr zweifelhaft.

Im vierzehnten Jahrhundert treffen wir uns zunächst mit dem höchsten Engagement für die «Bruderschaft der Schlange» und ihres Wissens, das unter dem lateinischen Namen «Illuminati» на территории Германии. (Das antike biblische Wort «Schlange», «Nechash» stammt von der Wurzel von Nhsh, was bedeutet «Entschlüsseln, Eröffnung»; lateinische «Illuminare» bedeutet «, um es aufklären, herauszufinden, herauszufinden).

Wie V. Kpeper zeugt: «Eine der ältesten geheimen Gesellschaften der Bruderschaft der Schlange, auch die Drachenbruderschaft genannt und unter vielen anderen Namen bestand. Die Bruderschaft der Schlange gerät ihre Aktivhalnisitäten» . Selbst wenn Sie nicht an Gott, Luzifer oder Satan glauben, müssen Sie verstehen, dass es eine große Anzahl von Menschen gibt, die glauben. Ich glaube nicht an Rassismus, aber Millionen glauben, dass sichuf ihr Glaube, die ahre Glauben basieren, beeinflussen.Es ist klar, dass Religion immer eine wichtige Rolle in der Richtung der oben genannten Gesellschaften spielte.

Häuser von Kult und Opfer bestanden в Альтен Штедтен. Es Waren im Wesentlichen Kirchen, die zu Ehren der vielen Götter errichtet wurden. Diese Gebäude Waren часто ein Treffpunkt für Philosophen und Mystiker, das angenommen wurde, um die Geheimnisse der Natur durchdrungen zu haben. Diese Leute vereinen часто бывает в философских и религиозных школах.Die bedeutendste dieser Schulen ist die Bruderschaft der Schlange oder der Drache, nur als Geheimnisse bekannt. Schlange und Drache sind ein Symbol der Weisheit. Vater Weisheit — Люцифер, bezeichnet als Traglicht. Das Thema Anbetung für Miseriev war Osiris, ein anderer Name des Luzifers. Osiris wurde als Stern genannt, der glaubte, dass die Alten auf den Boden fielen. Weniger Wert von Lucifer «leichter Träger» или «Morgenstern». Nachdem Osiris vom Himmel ausgeschlossen wurde, sah der Alte die Sonne als ein Bild von Osiris oder genauer, luziator.

Osiris erschien der Sonne.

Альберт Пайк.

Wie geschickt Sie fallen vom Himmel, über Lucifer …

МСФО 14:12.

Argument, dass er nach dem Fall von Lucifer vom Himmel mit ihm die Kraft des Gedankens as Geschenk an die Menschheit FRAD Gittis, Symbolismus und okkulte Kunst mitbrachte

Die meisten der größten Köpfe waren jemals von Misterievs Gesellschaft durch Rituale gewidmet, von denen einige sehr grausam waren. Einige der berühmtesten waren als Osiris, Isis, Sabazius, Sibel und Ileussis bekannt.Plato war einer der widmeten und beschreibt einige Sakramente in seinen Manuskripten.

Das Engagement von Plato war in der dreitägigen Bestattung in der großen Pyramide, in der er (symbolisch) starb (symbolisch), wiederbelebt und widmete den Geheimnissen, die er better musste.

Drei frühe geheime Gesellschaften, die direkt auf ihre modernen Nachkommen zugeschrieben werden können, sind die Kulte von Roshania, Mitra und ihren Oppositionsbauer. Sie haben viel gemeinsam mit modernen liberalen Kisten und anderen Beleuchtungsgruppen.Zum Beispiel hat die allgemeine Brüderlichkeit eine symbolische Wiedergeburt in ein anderes Leben, ohne die Tore des Todes während des Engagements zu durchlaufen; Appellieren an «lero» und zum «Griff der Löwenpfoten» auf höchstem Niveau der Freimaurerhierarchie; Dreiierarchische Ebenen sind die gleichen wie in den alten Maurer, denen später andere Ebenen hinzugefügt wurden; Treppenhaus aus sieben Schritten; Нур Митгледшафт Мэннер; «All-Sehen-Auge».

Besonders interessant in unserer Zeit, die afghanische Gesellschaft von Roshania Illuminati, die ausgewählte Masons enthält.Das Unternehmen spricht dem mystischen Kult ihrer Wurzeln in der alten Geschichte an das Haus der Weisheit в Кайро ан.

Die wichtigsten Dogmen dieses Kultes waren: Privateigentum, Beseitigung der Religion, stornieren; Stornierung von Staaten; Glaube an die Tatsache, dass die Erleuchtung von der höchsten Kreatur stammt, die die Klasse der perfekten Menschen für die Organization und das Management der Welt wählt; Glaube an den Umrechnungsplan für das soziale System der Welt, indem er die Staaten nacheinander steuert; Glaube an die Tatsache, dass beim Erreichen des vierten Grades engagiert ist, kann mit unbekannten Beobachtern в Kontakt stehen, der mit dem Wissen der Jahrhunderte ausgestattet ist.

Mitglieder von Roshania nennen sich auch Mitglieder der Bestellung. Um einen Eid zu geben, der sie von irgendwelchen Verpflichtungen angibt, der sie von irgendwelchen Verpflichtungen befreit, und es hört sich neben Loyalität in der Reihenfolge an Zeichen sind unsere rechtliche Beute. «Der Eid blieb fast gleich dem heutigen Tag. Ein geheimes Zeichen — Verbringen Sie Ihre Hand auf der Stirn, гостиница в дер Innenseite; Rückwärtszeichen — Nehmen Sie die Ohrfinger und unterstützt den Ellbogen mit einer freien Hand.Klingt vertraut, nicht wahr? Die Bestellung ist die Reihenfolge der Suche. Der Kult predigte, dass es kein Paradies gab, noch die Hölle, nur der geistige Staat ist völlig anders als das Leben, das wir kennen. Der Geist könnte sich weiterhin stark auf der Erde durch das Antragsmitglied sein, aber nur, wenn der Geist ein Mitglied der Anordnung zum Tode war. Folglich stärken die Mitglieder der Bestellung ihre Macht, die sie von den Geistern der toten Mitglieder nimmt.

Roshania hat Reisende abgefangen und sie widmeten, sie weiter zu sendeten, um nach neuen Mitgliedern der Bestellung zu suchen.Einige glauben, dass die Mörder ein Zweig von Roshania waren. Zweige von Roshania oder «erleuchteten Minderheiten» или Die Beleuchtungen existierten überall. Eine der Regeln sollte nicht denselben Namen verwenden und niemals das Wort «illuminati» erwähnen. Die Regel ist heute gültig «(23, Kap. 2).

Da zeigt das Chalving an: Einer der bedeutendsten Äste der Illuminati in Deutschland wurde von mystischen Rosenkrochen vertreten, die von Kaiser Karl den Großen Anfang des 9. Jahrhunderts eingeführt wurden.Das erste offizielle Bett wurde в 1100g gegründet. ANZEIGE в Вормсе. Rosenkrazer nahmen sich den Mut an, um zu arguments, dass sie mit Informationen über den (außerirdischen) Ursprung der Menschheit und der ägyptischen geheimen Unterricht vertraut sind. В Zukunft war ihre Arbeit mit mystischen Symbolen und Alchemie verbunden. Die Beziehung zwischen Rosenkraisers und Illuminati war sehr nahe, был den Anstieg der geheimen Initiativesgrade ergab, часто был zur Rezeption in die Illuminati führte.

Der Grund dafür, dass Rosencracer mit solcher Arbeit eine Studie sind, liegt in der Tatsache, dass jeder größere Brudernistizer seit 108 Jahren an der Vorbereitung der Offenbarung arbeitete, wonach sie in den nächsten 108 Jahren im Leiegren. Diese Ersatzphasen verursachten den Eindruck, dass die Reihenfolge von Zeit zu Zeit völlig verschwunden ist, было wiederum die Aktivitäten seiner Brüder erleichterte.

Viele Autoren nennen das Jahr der Orden der Rosenkreyers 1614, die im Hessen Manuskript präsentiert wurden, offen erklärt, dass ihre Existenz offen erklärt und aufgerufen wurde, um sie anzuschließen.Zu diesem Zeitpunkt начал фазу «Действие, открытое вовне». Das angerufene Manuskript, das die Menschen nannte, zeichnete sich durch Verrat in Richtung gefälschter Lehrer, wie Papst, Aristoteles und Galen (Belter Antiker Heiler), und erzählte auchange der Geschichte der fiktiven Persamentsen derkété der der fiktiven Persmenönlichkeit. War der Bestellung. Er ist derjenige, der heute fälschlicherweise als wahrer Gründer berichtet wird. Das System des Ersetzens von 108-jährigen Zyklen hat sein Ziel voll erreicht!

Rosenkraucers heute werden von vielen Niederlassungen vertreten, die mit einem der größten Bestellungen verbunden sind, und verkünden den Zweck des Wissens der Wege der spirituellen und spirituellen Erlösung einer separaten Person (z.B. Amorc = die alte mystische Reihenfolge von Rosenkrazer).

Die Illuminati- und Rosenkraucer waren eine mächtige Kraft, die hinter der Welle Relief Bewegungen in der «Pest» -Jahre stand. Es ist notwendig, unter allen anderen zu erwähnen, über die «Freunde Gottes», die apokalyptische Lehre und das Prinzip des bedingungslosen Gehorsams an den Kopf anbot. All diese Bewegung akzeptierte später den Namen der «Reihenfolge von Hl. Johannes», дер Альберт МакКи в seinem Buch «Enzyklopädie der Freiemasonry» als «Organization von freien Ziegellagen mit einer geheimen Mission» einführte Mission.

Einer der Menschen, die enge Kontakte mit den Illuminati- und Rosenkreyers haben, war Мартин Лютер, был er sagte, den Ansicht seiner persönlichen Presse (Rose und Cross mit seinen Initialen, wie auf den Drucken von Rosenkreyers). Zu diesem Zeitpunkt stand der Kopf der katholischen Kirche Papst Lion X, der Sohn von Lorenzo di Medici. Лоренцо ди Медичи, вар дер Лейтер эйнес рейхен интернационален Банкирхаус во Флоренции; Für die Generation zu ihm hielt die Medici-Familie durch den Papst Johannes XXIII einen Dekret zu den Steuern und Zünder für den Papst.Dies war von Medici erforderlich, um eines der reichsten und einflussreichsten Bankenhäuser in Europa zu werden.

Die Rebellion von Luther gegen die Praxis der katholischen Kirche war gerechtfertigt, da sie längst eher wie ein Wirtschaftsunternehmen geworden war, und kein Kreationssystem. Einer der prominentesten Führer der Reformation war Philip Knashing, der in Marburg die «Evangelische Universität» gründete und eine politische Union gegen den katholischen Kaiser Karl V.

Nach dem Tod von Luther wurde die Gruppe seiner Anhänger von Sir Francis Bacon geleitet, der der höchste анфюрер фон Розенкразер во время войны в Англии.

Альс Кениг Яков I, Бэкон, координатор проектов, um eine autorisierte Übersetzung der protestantischen anglikanischen Bibel vorzubereiten

Diese Arbeit, die 1611 berühmt wurde, als König Yakov-Bibel genannt wurde, ist heute die am weitesten verbreitete Version der Bibel in der englischsprachigen Welt (x.2).

Die Gegenbild wurde von einer neu gegründeten Brüderlichkeit durchgeführt. Хесус Гезельшафт, allgemeiner as Jesuiten bekannt. Es wurde 1534 von Ignatius von Loiol (149 IP-1556) gegründet und wurde zu einer militanten katholischen geheimen Gesellschaft mit geheimen Ritualen, Symbolen und Engagementgraden (der Eid des zweiten Grades for Protederte den Für. Jesuiten wurden nach England geschickt, um gegen protestantische Heresie zu kämpfen.Sie suchten fleißig nach Hetzer, um bestraft zu werden, был bedeutete, dass freie Ziegelwerke ihre Geheimnisse fleißig verstecken mussten, wenn sie nicht ihre Köpfe verlieren wollten.

Kostenlose Bricklayer arbeiteten in Einer Ausrichtung der absoluten Geheimhaltung в Англии, Шоттландии и Ирландии, der schwerwiegendsten Aufmerksamkeit für Menschenrechte und Protestantismus. Einer der großen Meisterwerke mit einem Großmeister, der mit einem Großmeister der Tempel teilnahm, wann die Charta der Wolnities unterzeichnet, und die unterschiedlichsten Lodges waren gleichermaßen für die Stärkung der Bewantchismgung в Англии.

Im Jahr 1717 год. Начало в Лондоне London London Lodge Mason, den Betrieb zu eröffnen, da England ein ziemlich sicheres Land wurde. Es ist das — dieses Datum, das als Grundlage der Gründung der Bewegung der freien Ziegelwerke als viele Historische Forschung bezeichnet wird. Offiziell ist es ziemlich fair, aber das geheimnis ihrer Aktivitäten beginn viele Jahrtausende zuvor, und wie bereits erwähnt, hätte all ihre Geheimhaltung absolut keinen Sinn, wenn heute jeder heraus undfinden die, wenn heute jeder heraus undfinden könnte, wenn heute jeder heraus undfinden könnte was, wiele jahrtausende zuvor, wie bereits erwähnt, hätte all ihre Geheimhaltung absolut keinen Sinn, wenn heute jeder heraus undfinden die, wenn heute jeder heraus undfinden die, wenn heute jeder heraus undfinden könnte was torn.

Aufgrund der offenen Aktivitäten der London Lodge начал sich starke Unruhen unter anderen Freimaurerlippen, und sie beschuldigten londoner in Verrat. Nach dem Wiederherstellen der Welt beginnen sich kostenlose Bricklayer in ganz Europa und im neuen Licht. Später in der neuen Welt zeigten sie sich in Aktivitäten zur Unterstützung der Unabhängigkeit und an der Boston-Teeparty, die vom Boston Fallen Mason organisiert wurden.

Zum Beispiel benutzte John Locke Masonische Entwürfe, als er die Verfassung der befreiten Kolonie Südcarolina schrieb, die später zu einem der Bastions der Bewegung der freien Ziegelwerke wurde.В ähnlicher Weise spiegeln сэр Фрэнсис Бэконс Schriften die Philosophie der freien Ziegelwerke шире.

Die Proklamation der Unabhängigkeit wurde durchgeführt und unterzeichnet fast ausschließlich freie Ziegelwerke. Джордж Вашингтон и умный сейнер Generäle waren freie Ziegelwerke. Dies ist der Grund, warum es keine USA ohne die Arbeit der freien Bricklayer heute geben würde «(x.3).

Eine andere (außer vorgenannte) Quelle des Mauerwerks nach Helsing ist das Judentum.Der Autor ist in einer solchen Meinung nicht allein. Ein anderer autoritativer Prüfer von Freemasonry S. Lurie schreibt, dass «… es ist üblich in der alten Literatur, ein Blick auf das, auf den die Weltjude trotz seines bescheidenen Erscheinungsbilds ist, das schrecklichet» All- Eroberung des Ganzen an Welt und hat ihn eigentlich bereits seine hartnäckigen Tentakel ergriffen. Zum ersten Mal finden wir einen solchen Look im ersten Jahrhundert unserer Ära am berühmten Geographen und dem Historiker von Straboden, esudin de jélédé de la de la Strabo: «Der jahrhundert unserer Ära am berühmten Geographen und dem Historiker von Strabodés, es ist nicht leicht, einen solchen Ort im gesamten Universum zu finden, был dieser Stamm nicht einnehmen würde, der seine Macht nicht untererissen würde.»Es gibt ähnliche Aussagen von Cicero, Seneki, Tacitis und anderen alten Autoren» (6). Der Staat ohne Territorium ist ein solches Merkmal der jüdischen Streuung von Lurie.

Laut Helsing, «reiche jüdische Tollwut, die Religiöse und Politische Führer des jüdischen Volkes waren, vereinigten sich unter dem Licht, vereinigten ihre Bemühungen in der Gruppe, erwarb Ruhm wie die» Zichion Weisisten betrachteten des Judentums und glaubte, dass alle Juden der Welt mit ihren Zielen festsolzet sind.Манфред Адлер: Зоне фон Мрка, 2 Teil) (x.4) «

Die mystischen Fließflöme der Freemasonry waren eine Mischung aus Okkultismus, Astrologie der Alchemie, Kabbala (dies ist eine weitere Quelle der jüdischen Symbolik in der Freiemasonie) — ergänzt durchben den Dienschünchen des Niventes Deschen des Niventes der Freiemasonie , Bordstein die Kräfte der Natur. All dies wurde von der Erleuchtungspfaphos «freie Korrektur der Wahrheit» außerhalb der sich bewegenden Kirche Dogm geleitet.»Denkfreiheit für die meisten Maurer des Jahres 19 und der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Bedeutung Befreiung aus einem trustbigen Religiösen Glauben, und die entscheidende Minderheit der Maasons versteckte sich nie den Wunöschion.» für die Kette der Menschheit.

Der Hasse des Mauerwerks bis zum Christentum ist nur ontologisch. Также im Jahr 1904. Kapitel der Reihenfolge der Bestellung (Frankreich), Lafer angekündigt: «Wir sind nicht nur Ricyqual, wir sind Gegner Aller Dogmen und Religionen… der tatsächliche Zweck, den wir verfolgen — der Zusammenbruch Aller Dogmen und All Kirchen «(x .61, S.61)

Es war jedoch nicht immer antimonarchisch: In vielen Ländern hatte es einfach die königliche Dynastie, die die Monarchien nicht zerstörte, sondern sie in ihren demokratischen Geist umwandelten.

Der berühmte russische Forscher Masonry М. Назаров (X.62, S.69) entdeckte die spirituellen Ursprünge des Kapitalismus als: «… der Fötus der protestantischen Reformation, Freimaurer und jüdischer Einfluss.Die Bedeutung dieser Evolution ist offensichtlich: Abreise von der Kirchenorte und von der christlichen Weltansicht «

Ein weiterer inländischer Forscher O.a. Platonov ((kH.57,455).) Anmerkungen: «In allen Ländern, mit Ausnahme der Aristokratie und von Menschen, die sich auf Macht anwenden, ist der dritte Wettbewerber der FREEMASONRY. Ein Beispiel (zum Revolutions, 19). , dass der Liberalismus der höchsten Kugeln den Boden für die Revolution vorbereitet hat, aber weder die Aristokratie erhielt die Behörden nicht.Es erhielt Freimaurer. Mit seiner uralten geheimen Организация zerstörte es die Aristokratie derselben Menschen als herrschender Klasse und beginn, das Land selbst zu beherrschen. «

С 1640 по 1689 год организуйте «Сиона мудрецов» английской революции в Голландии (Lfoliate Stuarts aus dem britischen Thron) и уберните руки в unterschiedlichsten separatistischen Parteien. Sie nutzten ihren Einfluss, um die Wilhelm-Stille, eines der deutschen Fürsten Nassau-oraniens deutschen Fürsten an der Spitze der niederländischen Armee, und akzeptierten später den Namen von Wilhelm, Prince Orange (X.35).

Sieorganisierten ein Treffen zwischen ihm und Maria, der älteren Tochter des Herzogs von Yorsk und der Schwester des englischen Königs von Charles II und seines Bruders und des Nachfolgers Yakov II. 1677 heirateten sie; Ihr Sohn Wilhelm III, wurde später mit Maria II, Yakov II-Tochter, kombiniert. Nun waren die niederländischen und britischen Königreiche miteinander verbunden. Mit der Hilfe von Viga, einer der Parteien, die den größten Einfluss в Англии и Schottland hatten, wurden die Stewarts aus dem Thron genommen, и Wilhelm III Orange wurde 1689 vom König von England proklamiert.

Wilhelm III, der ein freier Maurer sein sollte, gründete die oranische Ordnung im selben Jahr, in der Tat das anti-kulturelle, der das Ziel verfolgte, den Protestantismus в Англии zu stärken. Diese Bestellung existiert auch heute; В Ирландии, wo es meist vertreten ist und aktiv an einem Religiösen Krieg teilnimmt, hat es etwa 100.000 Mitglieder (x.2).

Король Вильгельм III Эрварб лысый в einem äußerst kostspieligen Krieg mit katholischem Frankreich, der stark erschöpft ist.Jetzt bezahlte Wilhelm mit den Zion Wise Men: Mit Hilfe von Agent William Патерсон желает, чтобы британский финансовый фонд, находившийся в ведении банковского дела, находился на стартовой позиции.

Da die Staatsverschuldung bereits unglaubliche Höhen erreicht hat, blieb die Regierung nicht alles, um den vorgeschlagenen Bedingungen zuzustimmen.

Die Darlehensbedingungen waren wie folgt:

1. Der Name des Gläubigers bleibt geheim Er dürfen die «английский банк» (Zentralbank) etablieren.
2. Die Direktoren der vorgenannten Bank haben das Recht, den Goldgehalt von Papiergeld festzulegen.
3. Sie erhalten das Recht, Kredite in Höhe von 10 Pfund mit Papiergeld für jedes gespeicherte Pfund in Gold zu geben.
4. Sie haben das Recht, die nationalen Schulden anzunehmen und den notwendigen Betrag durch direkte Besteuerung der Menschen zu sammeln.

So erschien der erste privatgelände Zentralbank — «Английский банк».

Durch diese Operationen konnten Bankenabläufe в Höhe von insgesamt 50% Erträge в Höhe von 5% в Höheavenen.Bezahlen Sie dafür, dass es englische Menschen sein musste. Kreditgeber interessierten sich nicht an den zu zahlenden Schulden, denn in Bezug auf Rückstände könnten sie auch einen Einfluss auf politische Prozesse im Land haben. Die nationale Schulden von England stiegen von 1,250,000 Pfund в 1694 г. на 16,000,000 Pfund 1698 (X.5).

Nach Wilhelm III wurde der britische Thron von Hannovers vererbt, und diese Situation bleibt heute noch heute, da Windsoren in einer geraden Linie vom königlichen Haus von Hannover auftreten.(Ганновер изображен в городе Регель в Монархене до 1901 года, также как Эдуард VII die dänische Prinzessin Alexandra heiratete und den Namen Hannover bei Saxon-Coburg-Gota veränderte, der Name des deutschen Vaters Edward. 17 июля 1917 г. Es wurde durch Windsor ersetzt ersetzt ersetzt ). Die Tatsache, dass viele Briten mit dem deutschen Board in England unglücklich sind, sind ziemlich verständlich, und es gibt eine ausreichende Anzahl von Organisationen, die den Thron von Stuarts aufstellen möchten. Aufgrund dieser Gefahr erlaubten Hannovers в Англии nicht die Erhaltung einer bedeutenden Armee, sammelte die erforderlichen Kräfte in ihrem eigenen Fürstentum und in deutschen Freunden.Das alles, natürlich, wurde natürlich aus der britischen Staatstasche bezahlt, был den jüdischen Besitzern der Zentralbank ein Einkommen servet. Die meisten Söldner lieferten Prinz Wilhelm IX von Hessen-Khanau, der auch ein Freund von Hannover (X.2) война.

Im Jahr 1567 wurden englische freie Каменщик в больших лоджах, Йорк и Лондон. Der wichtigste Zeitraum in der Geschichte der freien Bricklayer war jedoch Anfang des 17. Jahrhunderts, als die Art ihrer Aktivitäten als Workshop-Organization der Meister zugunsten der geheimen Mystik und okkulten Wissenschaften ersetzt.»Nekamevytsky-Lodges wurden ebenfalls entdeckt, was der Grund dafür war, dass etwa 1700 fast 70% Aller freien Ziegelwerke Vertreter anderer Berufe waren.

24. июня 1717 г. В Лондоне gab es ein Treffen von Vertretern von vier großen Betten, auf denen die englische Große Lodge gegründet wurde, die auch als «World false-mter» genannt wurde.

Das neue Initiationssystem hatte drei Grad: ein Student, ein Submaster und ein Meister, der die sogenannten «blauen» Grade (в Германии).

Die große Lodge wurde gegründet, um sicherzustellen, dass Hannovers im englischen Thron bleiben; Im Jahr 1737 erhielt Hannover Friedrich, Prinz Wales, sowohl die größten Abschlüsse. Während der nachfolgenden Generationen besetzte die königliche Familie von Hannovers auch den Posten von Großmeister (Август Фридрих, Кениг Георг IV, Кениг Эдуард VII и король Георг VI).

Sie hatten jedoch Feinde. Nach dem Sturz von Yakow II. Im Jahr 1688 gründeten Unterstützer von Stuarts eine große Auswahl an Gewerkschaften, und darunter die kriegerische Vereinigung der Jakobiner, die darauf abzielten, Stearts zum Thron wiederherzustellen.

Um seinen Sohn zu unterstützen, wurde Yakov III, eine neue Organization von freien Bricklayern, «Шотландская храмовая ложа» (1725 Майкл Рамси), der die ehemaligen Templer erbte. Diese Lodge hatte noch hoher Grad als an der Lodge-Mutter в Лондоне и versuchte daher, Mitglieder von dort abzulenken.

Im Jahr 1736 wurde die «Великая шотландская ложа» gegründet, die auf ein Minimum Aller Möglichen Praktischen Aktivitäten reduzierte und den Mystizismus in den Vordergrund setzte. In den schottischen Lodges waren die tempelfreien Bricklaschungen völlig gewöhnliche Dinge, und später wurden auch die Grade von Tempel-Tempeln vergeben.

Wie leicht sehen können, erscheinen hier zwei Systeme von freien Bricklayern vor uns, die einander extrem feindlich waren und Hannovers in der Londoner Mutterbett und Stuarts des schottischen Tempels unterstützen. Wer könnte die unbekannte dritte Person sein, die an Konfrontation interessiert war?

Ist jemand wie «illuminati»? (Х.2).

Das erste Kapitel seines Buches i.v. Helsing widmet sich der Geschichte der Entstehung von Freimaurerhütten. Hier hält er an der Ansicht, die charakteristisch für eine Reihe moderner Forscher von Freimaurer, die tiefe Antike des Ursprungs von geheimen Gesellschaften genehmigte.

Wie B. Bashilov zeigt (einer der maßgeblichsten Forscher der modernen Freimaurerei), «… die Geschichte der Bestellung aus dem Moment des Ereignisses, war es mit einer dicken Legendenschicht bedeckt.

Es gibt viele Legenden. Laut der häufigsten von ihnen stammt das Auftauchen von Frankmonia an die Zeiten von Königsalomon, der das Architekten Hiram Management und Anleitung auf den Bau des Tempels в Иерусалиме übergab, wie wir in der Legende über den Adonirame sahen.

Dieser weise Architektenarbeiter waren in drei Klassen unterteilt; Und damit sie einander erkennen, wurden Wörter, Zeichen und Berührung installiert.Von hier aus sind nach Masonov, die Grade der Freimaurerei und der speziellen symbolischen Sprache der Masonbrüder.

Laut einer anderen Legende ist FreemasonRy ein Erbe der Wissenschaftler und der Priester von Haldey, Indien und Ägypten, die somit ihre moralischen Lehren, den Ansichten verbreitet und ihre Schüler und Anhänger erhoben haben.

Die dritte Legende weist darauf hin, dass die Freemasonry aus der Größenordnung der Templer (Teamovikov) stammt, die im Laufe der Zeit in Häresie fiel und vom französischen König Philipp IV und Papst Clement V für den des Satanismus, Umlaufs «besiegelt wurde».

Die Bestellung ging unter der Erde und setzte seine Aktivitäten heimlich fort. «Jacques de Mel (Chef der Bestellung)», sagt Mason’s Grad an Kados Albert Pike, «und seine Kameraden starben an einem Feuer, aber früher wurden seine Ausführung organisiert und etabliert, dass später angerufen wurches ein okkultes.

Helsing schreibt auch in seiner Forschung, dass «freie Bricklayer einer der ältesten Organisationen aus dem aktuellen Ergebnis ist.

Papirale Rollen, die 1888 während der Ausgrabungen der libyschen Wüste gefunden wurden, beschreiben die geheimen Treffen solcher Unternehmen für weitere 2000 Jahre lang. Diese Bauunternehmer haben bereits an der Bau von Solomons Tempel teilgenommen, indem sie so etwas wie die Funktionen der heutigen Gewerkschaften durchführen, gleichzeitig mystische Traditionen beobachten. Der Zweck seiner Bewegung der Masonickens proklamierte die Wunde durch die Stadien der spirituellen Perfektion, mit respektvoller Angst, getestet vor dem Göttlichen.Dieser Gott wurde genannt, da freie Bricklayer verschiedenen Religionen gehörten, die «großen Architekten des Universums».

Andere Anweisungen zu der obigen Tatsache sind in dem ägyptischen «Buch der Toten» enthalten, in dem Gott bereits als Begriff bezeichnet wird, der dem modernen Konzept des Großmeisters entspricht. Грандмастер ist der übliche Titel des obersten Führers. Das spirituelle Wissen über freie Ziegelwerke war durch Symbolik, Allegorien und Rituale ausgedrückt, die gleichzeitig serviert und kommunizieren.

(Geheime Symbolsprache, zum Beispiel, Freimaurer-Handshake, Pyramide, Pentagramm, Verwendung im Wappen der Zahlen 3, 7, 13 и 33, Embleme und moderne Unternehmenszeichen und -namen).

Das wichtigste Symbol für viele Organisationen, einschließlich ihrer Anzahl und freien Bricklayer, ist eine Schürze. Eine Schürze, anfänglich extrem einfach und von allen Arten von Dekorationen beraubt, wurde um etwa 2200 v. Chr. Ersetzt. Melchizeks Priester auf einer weißen Schafhaut und in dieser Form wird es auf heute angewendet.

Im alten Ägypten waren die Götter, die gemäß den alten Legenden (UFO) in den «göttlichen Damen» (UFO) flogen, in den Schürzen gekleidet. Ebenso — später — die Priester trugen Schürzen als Zeichen von Hingabe an «fliegende Götter» и символ ihrer Macht über die Menschen in der Rolle der Gouverneure der Götter.

Bereits ungefähr 3400 v. Chr. Die Schürze wurde von den Mitgliedern der Schlangenbruderschaft getragen und zeigte diese ihre Unterordnung an den Göttern, die vom Himmel auf «fliegende Räder» herabstiegen.Die Tatsache, dass die anfängliche Verwendung der Schürze der niedrigeren Mitglieder der einzelnen vorhandenen Lügen heute bekannt ist, ist sehr zweifelhaft.

Im vierzehnten Jahrhundert treffen wir uns zunächst mit dem höchsten Engagement der «Bruderschaft der Schlange» und ihres Wissens, das unter dem lateinischen Namen «Illuminati» auf der ganzen Welt und insbesondere в Deutschland bekannt. (Das antike biblische Wort «Schlange», «Nechash» stammt von der Wurzel von Nhsh, было bedeutet «Entschlüsse, Eröffnung»; lateinische «Illuminare» bedeutet «, um» aufklären, lernen, wissen «).

Wie von V. Cooper bezeugt:

«Eine der ältesten geheimen Gesellschaften der Snake, die auch die Drachenbruderschaft nannte und unter vielen anderen Namen bestand. Die Bruderschaft der Schlange widmet ihren Aktivitäten der Erhaltung von» Gesellschaften der.

Selbst wenn Sie nicht an Gott, Luzifer oder Satan glauben, müssen Sie verstehen, dass es eine große Anzahl von Menschen gibt, die glauben. Ich glaube nicht an Rassismus, aber Millionen glauben, dass sich ihr Glaube und ihre Taten, die auf diesem Glauben basieren, beeinflussen.Es ist klar, dass Religion immer eine wichtige Rolle in der Richtung der oben genannten Gesellschaften spielte.

Häuser von Kult und Opfer bestanden в Альтен Штедтен. Es Waren im Wesentlichen Kirchen, die zu Ehren der vielen Götter errichtet wurden. Diese Gebäude Waren часто ein Treffpunkt für Philosophen und Mystiker, das angenommen wurde, um die Geheimnisse der Natur durchdrungen zu haben.

Diese Leute vereinen часто в философских и религиозных школах. Die bedeutendste dieser Schulen ist die Bruderschaft der Schlange oder der Drache, nur als Geheimnisse bekannt.Schlange und Drache sind ein Symbol der Weisheit.

Vater Weisheit — Люцифер, bezeichnet als Traglicht. Das Thema Anbetung für Miseriev war Osiris, ein anderer Name des Luzifers. Osiris wurde als Stern genannt, der glaubte, dass die Alten auf den Boden fielen.

Weniger Wert von Lucifer «leichter Träger» или «Morgenstern». Nachdem Osiris vom Himmel ausgeschlossen wurde, sah der Alte die Sonne als ein Bild von Osiris oder genauer, luziator.

Osiris erschien der Sonne.

Альберт Пайк.

Wie geschickt Sie fallen vom Himmel, über Lucifer …

Behaupten, dass er nach dem Herbst des Luzifers aus dem Himmel von ihm die Kraft des Gedankens as Geschenk der Menschheit brachte

Frad Gittins, Symbolismus und Okkulte Kunst

Die meisten der größten Köpfe waren jemals von Misterievs Gesellschaft durch Rituale gewidmet, von denen einige sehr grausam waren. Einige der berühmtesten waren als Osiris, Isis, Sabazius, Sibel und Ileussis bekannt.Plato war einer der widmeten und beschreibt einige Sakramente in seinen Manuskripten.

Das Engagement von Plato war in der dreitägigen Bestattung in der großen Pyramide, in der er (symbolisch) starb (symbolisch), wiederbelebt und widmete den Geheimnissen, die er better musste.

Drei frühe geheime Gesellschaften, die direkt auf ihre modernen Nachkommen zugeschrieben werden können, sind die Kulte von Roshania, Mitra und ihren Oppositionsbauer. Sie haben viel gemeinsam mit modernen liberalen Kisten und anderen Beleuchtungsgruppen.Zum Beispiel hat die allgemeine Brüderlichkeit eine symbolische Wiedergeburt in ein anderes Leben, ohne die Tore des Todes während des Engagements zu durchlaufen; Appellieren an «lero» und zum «Griff der Löwenpfoten» auf höchstem Niveau der Freimaurerhierarchie; Dreiierarchische Ebenen sind die gleichen wie in den alten Maurer, denen später andere Ebenen hinzugefügt wurden; Treppenhaus aus sieben Schritten; Нур Митгледшафт Мэннер; «All-Sehen-Auge».

Besonders interessant in unserer Zeit, die afghanische Gesellschaft von Roshania Illuminati, die ausgewählte Masons enthält.Das Unternehmen spricht dem mystischen Kult ihrer Wurzeln in der alten Geschichte an das Haus der Weisheit в Кайро ан.

Die wichtigsten Dogmen dieses Kultes waren: Privateigentum, Beseitigung der Religion, stornieren; Stornierung von Staaten; Glaube an die Tatsache, dass die Erleuchtung von der höchsten Kreatur stammt, die die Klasse der perfekten Menschen für die Organization und das Management der Welt wählt; Glaube an den Umrechnungsplan für das soziale System der Welt, indem er die Staaten nacheinander steuert; Glaube an die Tatsache, dass beim Erreichen des vierten Grades engagiert ist, kann mit unbekannten Beobachtern в Kontakt stehen, der mit dem Wissen der Jahrhunderte ausgestattet ist.

Mitglieder von Roshania nennen sich auch Mitglieder der Bestellung. Einen Eid gewidmet, der sie von irgendwelchen Verpflichtungen befreit, mit Ausnahme der Treue in der Reihenfolge und klingt nach dieser:

«Ich gebe mir Ewige Wissenschaft und unerwünschte Treue und Unterordnung in der Bestellung … Menschen, die nicht unser unser Geheimzeichen fallen, sind unsere rechtliche Beute».

Der Eid blieb fast gleich dem heutigen Tag. Ein geheimes Zeichen — Verbringen Sie Ihre Hand auf der Stirn, гостиница в дер Innenseite; Rückwärtszeichen — Nehmen Sie die Ohrfinger und unterstützt den Ellbogen mit einer freien Hand.Klingt vertraut, nicht wahr? Die Bestellung ist die Reihenfolge der Suche. Der Kult predigte, dass es kein Paradies gab, noch die Hölle, nur der geistige Staat ist völlig anders als das Leben, das wir kennen. Der Geist könnte sich weiterhin stark auf der Erde durch das Antragsmitglied sein, aber nur, wenn der Geist ein Mitglied der Anordnung zum Tode war. Folglich stärken die Mitglieder der Bestellung ihre Macht, die sie von den Geistern der toten Mitglieder nimmt.

Von a.l Bearbeitet.Журавлевой.

А.Л. Журавлев (1.1., 6.2., 6.3.)

В.П. Позняков (4.1.-4.6., 5.1.-5.3., 7.2., 7.4.)

Е.Н. Резников (3.5.-3.7., 7.3. )

СК Рошкин (1.3., 2.1., 2,3: 2.5., 3.3., 7.1.)

В.А. Соснин (1.4., 2.4., 3.1., 3.2., 3.4., 4.7.)

В.А. Хаченко (1.5 .)

Е.В. ШОРОХОВА (1.2., 2.2., 2.6., 6.1.)

Мит 69 Sozialpsychologie: Учебное пособие / ОТ. изд. Журавлев А.Л. М .: Стифт СЕ, 2002. — 351 с. (Серия «höhere психологический Ausbildung»)

ISBN 5-9292-0055-6.

Der Inhalt des Handbuchs ist auch die Integration des klassischen und modernen sozio-Psychoologischen Wissens, das sich in den 90er Jahren des XX-Jahrhunderts entwickelt hat. Seine Autoren praktizierten sowohl Forschungsals auch Unterrichtsaktivitäten in der Sozialpsychologie, был es ermöglichte, die Ergebnisse moderner Studien der wichtigsten klassischen Objekte der Sozialpsychologie zuppenicennée zuppsindezünükzünüzünüzünüzünüzünüzünüzünüzünüzünüzünü

Dieses Tutorial ist eine Zusammenfassung der «Социальная психология» -Kurs für Studierende der Psychologie der klassischen, sozialen und humanitären Universitäten.

ISBN 5-9292-0055-6.

© А.Л. Журавлев, 2002 © Institut für Psychologie der russischen Akademie der Wissenschaften, 2002 © 000 «Pen SE», оригинал-верстка, дизайн, 2002

Kapitel 1. Artikel, Geschichte und Methoden der Sozialpsychologie ………………. 5

1.1. Das Thema und die Struktur der Sozialpsychologie (А.Л. Журавлев) …………………
5

1.2. Geschichte der patriotischen Sozialpsychologie (Е.В. ЩОРОХОВА) ……………
9

1.3. Zur Geschichte der Keimbildung der ausländischen Sozialpsychologie

(S.A. Roshkin) ………… ..18

1.4. Die Bildung der modernen Sozialpsychologie im Ausland

(Соснин В.А.) …………….. 26

1.5. Программа и метод психологической подготовки

(В.а. Хченко) ……………………
30

Kapitel 2. Sozialpsychologie der Person ………………………………….. . .. ….. 52.

2.1. Sozio-mentalische Ideen über Persönlichkeit in der ausländischen Psychologie (S.K. )
Рошкин ) ……………..
52

Махаш

Махаш

• Trò chơi «Матрышка»: Những phong cách âm nhạc nào không thích thanh thiếu niên?
• Phải làm gì ở nhà, nếu móng tay nhìn?
• Làm thế nào để các số liệu trong Cờ vua Go: Король, Лошадь, Пешка, Voi, Nữ hoàng (Nữ hoàng), Ладья, Với các ví dụ
• Cách cài đặt trò chơi trên PSP và nó sẽ mất cho việc này
• Chóng mặt: Nguyên nhân, triệu chứng và điều trị trong bài học thần kinh Коптенко Н.V.
• Sấy cơ thể cho nam giới: Quy tắc, chế độ ăn uống, gây hại và lợi ích
• Làm thế nào để tìm một người bằng địa chỉ IP
• 20 ý tưởng từ những gì bạn có thể làm đồ chơi Giáng sinh
• Cách chuyển đổi từ sang PDF: 4 cách đơn giản
• Làm cách nào bật cổng USB trong Bio?
• Xe điện với bàn tay của riêng bạn với động cơ động cơ không đồng bộ cho bánh xe ô to iện
• Cách thu hút người mua đến cửa hàng: 25 phương pháp hàng đầu cho các loại ổ cắm khác nhau
• — Яндекс.ку.
• Лам cách nào tìm hiểu tên của chủ sở hữu bằng số điện thoại?
• 12 li khuyên cho hạnh phúc
• Cách trang điểm đẹp mắt tại nhà: Bài học với hình ảnh và video
• Làm thế nào để phát triển một em be hạnh phúc (Жан Айсклок) — 17 câu trả lời cho Babyblog
• Làm thế nào tuyệt vời mà tất cả chúng ta đã tập hợp ở ây hôm nay … (Bài hát Oleg Mityaev) Sing Anatoliy Gurkin và Vera Penkov ~
• Cách tăng hoặc giảm trang trong các bạn cùng lớp
• Как использовать Adobe Flash Player с Google Chrome — Ключ
• Dạy tôi sống.
• Cách xóa mua hàng khỏi Магазин приложений: Mẹo và hướng dẫn — MOB-OS.RU
• Làm thế nào để tạo một robot biến áp từ các khối cũ lego — ý tưởng lego
• Tay ngứa n tiền, phải hay trái?
• Nơi có thể cầu nguyện âm thanh
• Chúng tôi làm một lá thư t Hogwarts
• Cách thêm vào Telegram trên Ник: Cách tìm người dùng và viết một số liên lạc
• Cách chọn Champagne n năm mới 2021: Mẹo và ánh giá
• Làm cách nào để chuyển thư mục «Tài liệu của tôi» trong Windows 7 пела a khác?
• — Аватар из фан-клуба игр
• Лам thế nào để nhanh chóng chữa ho
• 8 li khuyên Cách chọn nệm cho giường
• Foxit phantompdf chương trình này là gì và nó là cần thiết?
• Ảnh chụp màn hình — Nó là gì, cách tạo màn hình trên iện thoại và máy tính của bạn
• Điều chỉnh cửa sổ nhựa «mùa đông-mùa hè» bằng tay của chính họ
• Бублик cho tóc bằng tay của bạn
• Cách nhanh chóng nấu ăn (nướng) một chiếc áo khoác trong lò vi sóng + nh và video
• iểm g trong phụ nữ — một chức năng nằm trong đó cách tìm một iểm j
• Cách chuyển tiền từ điện thoại đến thẻ Сбербанк
• Khi một đứa trẻ bắt đầu ngồi: hẹn hò, mẫu độc lập và phụ huynh
• U nang buồng trứng: Các triệu chứng là những dấu hiệu, iều trị, trong bài viết của bác sĩ phụ khoa Климанова А.Ю.
• Mùa hè khẩn cấp, lý do cho việc giới thiệu Nghị định là gì, việc bãi bỏ những năm được bảo vệ
• Bí mật mất: Cách lưu trữ rau xanh
• Trung tâm phân loại Lviv 140960 — nơi nó nằm trên bản đồ
• Павел Силучный đã nói về việc quay phim trong loạt «Major» — Tele.ru
• Песочное печенье домашнего приготовления — 7 штук, которые несут в себе силы
• Borax (бура) trong vi lượng đồng căn — nó là gì, hướng dẫn sử dụng, ánh giá
• Tóm lại về cách thay đổi tuổi trong «YouTube»
• Niêm phong trên đùi sau khi tiêm vắc-xin trẻ: Lý do phải làm gì
• Làm thế nào để tìm một khu vực định nghĩa hàm?
• Hướng dẫn sử dụng бисопролол, thành phần, hình thức phát hanh, tương tự, chỉ định, chống chỉ ỉnh

Авторские права 2015

Текстовый центр нижнего колонтитула

.